≡ Menu

Shin zai yiwu a kai ga dawwamar jiki? Kusan kowa ya yi maganin wannan tambaya mai ban sha'awa a tsawon rayuwarsu, amma da kyar wani ya sami fahimta mai zurfi. Samun damar dawwama ta jiki zai zama manufa mai matukar amfani kuma saboda wannan dalili mutane da yawa a cikin tarihin ɗan adam da suka gabata suna neman hanyar aiwatar da wannan aikin. Amma menene ainihin abin da ke bayan wannan da alama ba za a iya cimma burin ba? Shin da gaske yana yiwuwa a zama marar mutuwa a zahiri?

Kowane abu mai rai yana da al'amura marasa mutuwa!

Ainihin, kowane mai rai yana da al'amuran da ba su mutu ba. Tunda a karshe duk wani abu da yake wanzuwa ya kunshi kasashe masu kuzari, wadanda su kuma suke rawar jiki a mitoci, kowane dan Adam yana da bangaren da ba zai mutu ba, domin a karshen zamani kowane dan Adam yana kunshe da daidai wannan haduwar ta dabara wacce ta wanzu. Zurfafa cikin kwayoyin halitta, wanda a ƙarshe yana wakiltar kuzarin datsewa kawai, akwai gidan yanar gizo mara iyaka mai ƙarfi wanda ruhu mai hankali ke bayarwa. Waɗannan filayen ƙarfin kuzari sun kasance koyaushe, sun wanzu kuma za su ci gaba da wanzuwa. Ainihin, wannan kuma yana da alaƙa da gaskiyar cewa waɗannan jahohin da ba su da wani abu, waɗanda suka ci gaba da siffanta wanzuwarmu, sun ƙunshi hanyoyin da ba za a taɓa yin sararin samaniya ba. Lokaci-lokaci ba ya shafar waɗannan jihohi, yana nuna irin wannan hanya zuwa tunaninmu. A cikin tunaninmu babu sarari ko lokaci, yanayin da ke nufin cewa za mu iya tunanin duk abin da muke so ba tare da zama ƙarƙashin kowane iyaka ba.

Kowane mutum yana da al'amuran da ba su mutu baHar yanzu, tsarin jikinmu na iya lalacewa da lokaci, amma ranmu, kasancewarmu mai hankali, ba zai taɓa gushewa ba. Kasancewarmu mai kuzari yana koina kuma, saboda maras lokaci, tsari mai girma 5, ba zai iya rabuwa. Lokacin da muka mutu ko kuma lokacin da jikinmu na zahiri ya tarwatse kuma muka fuskanci wannan gagarumin canji a matsayin ruhu mai tsarki, to za mu rasa kasancewarmu ta zahiri, amma tushen tunaninmu yana ci gaba da wanzuwa (asali ma babu mutuwa, sai dai sauyin mitar da zai kai ga gaskiyar cewa muna fuskantar sabon yanayin rayuwa). Idan ka ɗauki wannan al'amari a zuciya, za ka fahimci cewa ka rigaya ba mutuwa ba ne, ko da kuwa wannan al'amari yana nuni ne kawai ga tushen ɗan adam. Amma game da jiki fa? Jiki na zahiri kuma yana iya kaiwa ga rashin mutuwa.

Dawwama ta jiki sakamakon tabbataccen tsaftataccen gaskiya ne

Komai mai yiwuwa ne. Duk abin da za ku iya tunanin kuma yana yiwuwa. Domin cim ma wannan, don samun damar ƙirƙirar tabbataccen gaskiya gaba ɗaya, duk da haka, dole ne a cika buƙatu daban-daban. Kamar yadda aka riga aka ambata a cikin tsarin rubutu, jikin ɗan adam ya ƙunshi jihohi masu kuzari.

rashin mutuwa ta jikiMahimmanci / high vibrating / makamashin haske na kowane nau'i yana ƙara matakin girgiza namu da rashin ƙarfi / ƙarancin kuzari / ƙarfin kuzari yana ɗaukar nauyin tsarin tsarin mu na jiki da tunani kuma yana jan matakin girgizar mu a cikin ginshiki, yana ƙarfafa yanayinmu mai kuzari. Don samun dawwama, saboda haka ya zama dole a ƙara / ƙididdige matakin rawar jiki ta hanyar positivity ta yadda mutum zai sake ɗaukan yanayin dawwama, yanayin haske (wanda yake nuna rashin mutuwa ta jiki a cikin ainihin kansa). To, zan yi ƙoƙarin faɗi ta dabam. Yayin da kuke farin ciki, saurin / haɓaka tushen kuzarinku yana girgiza, kuna jin haske. Tun da cikakken gaskiyar mutum a ƙarshe ta ƙunshi kuzari ne kawai, mutum zai iya tabbatar da cewa wanda ya fi farin ciki, mafi girman tushen kuzarinsa yana girgiza. A wani lokaci za ka kai ga yanayin da ya lalace ta yadda duk rayuwarka ta lalace.

Gaskiyar ku (kowa ne mahaliccin nasu gaskiyar) sannan yana oscillates a irin wannan mita mai yawa wanda a sakamakon haka jikin ku yana ɗaukar yanayin haske / dabara. Daga nan za ku ci gaba da kasancewa gaba ɗaya a matsayin halitta mai kuzari, maras lokaci sannan ku sami damar damar da ba za ku iya tunanin ba a cikin mafarkanku mafi muni. Da zarar kun isa wannan yanayin, zaku iya sake haɗewa da sani kuma hakan yana faruwa ta hanyar rage matakin girgiza ku ta hanyar ikon sanin ku. A ra'ayina, wannan kuma yana bayyana abin da ya faru na mala'ika. Ana ganin mala’iku a matsayin mutane waɗanda suka sami wannan hali marar mutuwa ta wurin sadaukarwa sosai (Mutanen da suka mallaki nasu cikin jiki). Lokacin da mala'ika ya sake zama a cikin duniyar zahiri, yana da tasirin babban sararin haske yana bayyana daga babu inda kuma ya ɗauki siffar zahiri. Amma dabaru masu sauƙi sun daina isa don cimma irin wannan yanayin. Akwai buƙatu da yawa waɗanda dole ne a cika su don samun dawwama na zahiri.

Abincin yana da mahimmanci ga matakin girgiza kansa

rashin mutuwa ta hanyar abinciDa farko dai dole ne ka sami naka abincin da ya dace. Wannan yana nufin ya kamata ku ci abinci na halitta gaba ɗaya. Tun da komai ya ƙunshi jihohi masu kuzari, abincinmu ya ƙunshi makamashi na musamman. Amma ba duk abinci ne ke da lafiya ko haske matakin girgiza ba. Akasin haka, yawancin abincin da ake samarwa gare mu yawanci yana da ƙarancin rawar jiki. A gefe guda, wannan saboda abincinmu ya gurɓata daga masana'antar abinci. Yawancin abinci sun wadatar da sinadarai marasa adadi, wanda hakan ke tasiri sosai ga ingancin abincin mutum ɗaya. Domin cimma dawwama ta jiki, duk da haka, yana da mahimmanci ku yi ba tare da duk waɗannan abubuwan da ake amfani da su na wucin gadi ba, saboda duk waɗannan abubuwan ƙari suna rage matakin girgiza namu (sakamakon shine tushen kuzari mai ƙarfi wanda ke haifar da raunin garkuwar jiki, wanda bi da bi. yana inganta cututtuka).

Don barin tushen kuzarin ku ya yi rawar jiki, yakamata ku ci kamar yadda ya kamata, watau ku sha ruwa mai tsafta, zai fi dacewa da ruwan marmari, gaba ɗaya ya kamata ku guje wa abincin da ke da wadatar sinadarai, yakamata ku ci. 'ya'yan itace da yawa Ku ci sabbin kayan lambu da kayan hatsi gaba ɗaya. Yakamata a nisantar da sunadaran dabbobi da kitse kamar yadda zai yiwu, sunadaran dabbobi musamman sun kunshi amino acid wadanda suke samar da acid kuma wannan yana da mummunan tasiri a kan yanayin tantaninmu. Idan kun sami damar ciyar da kanku gaba ɗaya ta dabi'a to za ku ga cewa wannan yana da matuƙar tasiri ga lafiyar jikin ku da ta jiki.

Dole ne hankali ya kuɓuta daga shakka da hukunci

samu dawwamaIdan da wani ya gaya mani shekaru da yawa da suka wuce cewa mutum zai iya samun rashin mutuwa, da na yi wa mutumin murmushi kawai na yanke hukunci. A lokacin, duk da haka, hankalina bai sami 'yanci ba, kuma tunanina na son kai ya makantar da shi sosai. A wani lokaci, duk da haka, akwai lokacin da na gane cewa ba ni da ikon yin hukunci a kan rayuwar wasu, cewa ba a ba ni damar yin murmushi a duniyar tunanin wasu mutane ba, saboda wannan a ƙarshe yana hana ni. ci gaban kansa. Alal misali, ta yaya ya kamata ku cim ma mutuwa idan kun yi murmushi a kan batun daga tushe ko ma kuka daure? Irin wannan mummunan hali yana haifar da abu ɗaya kawai kuma wannan shine yawan kuzari.

Don haka, yana da matukar muhimmanci ku yi mu'amala da komai na rayuwa da idon basira, maimakon a makance ku yanke hukunci a duniyar tunanin wasu. Idan kun shiga cikin wannan kuma ku yanke hukunce-hukuncen ku a cikin toho, zai yi tasiri mai yawa akan rayuwar ku. Kuna buɗe tunanin ku don haka kuna iya magance batutuwan da ba za ku taɓa gani ba ba tare da son zuciya ba. Bangaskiya tana da alaƙa kai tsaye da waɗannan hukunce-hukuncen. Idan na yi hukunci da wani abu, to ni ma ba zan iya yarda da shi ba. A cikin wannan mahallin, shakku kan taso, amma shakku kan takaita tunanin mutum ne da haifar da iyaka a cikin zuciyarsa.

Don komawa ga imani, tsarin imanin mutum koyaushe yana da alhakin ƙirƙirar ainihin kansa. Abin da kuka yi imani da shi da abin da kuka gamsu 100% koyaushe yana bayyana a matsayin gaskiya a cikin gaskiyar ku. Misali, idan ka gamsu cewa ita kanta rana tana da sanyi kuma zafi yana faruwa ne kawai saboda takun-saka da yanayin duniya, to wannan ra’ayi wani bangare ne na gaskiyarka, bayanan da ka gane a matsayin gaskiya a rayuwarka. Wani muhimmin al'amari shine ikon kaina, idan, misali, na bar duk wani abu mai cutarwa (misali: na daina shan taba, canza abincina, watsi da duk jarabawar da ke rage girman jijjiga na) to wannan renunciation ya bar Willpower na ya girma sosai.

Hakuri na farko cewa reprogramming na subconscious yana buƙatar ƙarfi da yawa, amma bayan lokaci za ku ga cewa sabon ikon da aka samu yana ba ku ƙarfi mai yawa kuma ba ku son rasa wannan yanayi na musamman. Yana buƙatar ƙarfi mai yawa don cimma rashin mutuwa kuma ko da alama ba zai yiwu ba ga mutane da yawa, zan iya cewa bangaskiya kawai tana iya motsa duwatsu. Komai mai yiwuwa ne, duk abin da za ku iya tunanin abu ne mai yiwuwa, duk abin da ake iya hasashe a bayyane yake. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.

Ina farin ciki da duk wani tallafi ❤ 

Leave a Comment