A ainihinsa, kowane ɗan adam mahalicci ne mai ƙarfi wanda ke da ban sha'awa ikon canza zahirin duniyar waje ko duniya gaba ɗaya ta hanyar madaidaicin ruhaniyarsa kaɗai. Wannan iyawar ba ta bayyana kawai daga gaskiyar cewa kowane gogewa ko kowane yanayi da aka samu ya zuwa yanzu samfur ne na tunaninmu. (Duk rayuwar ku ta yanzu samfur ce ta bakan tunanin ku. Kamar yadda maginin gini ya fara daukar cikin gida, shi ya sa gida ke wakiltar wani tunani da ya bayyana a fili, haka rayuwarka ita ce furuci guda daya na tunaninka da ya bayyana.), amma kuma saboda filin namu yana tattare da komai kuma an haɗa mu da komai.

Ƙarfinmu koyaushe yana shiga zukatan wasu

Duk abin da kuka taɓa gani ko kuna iya gani a waje, a ƙarshe yana faruwa a cikin kanku kawai. Dukan hotuna an haife su daga gare ku. Ko da tunanin halitta ko tambayoyi kamar "wanda zai iya ƙirƙirar komai" ainihin hotuna ne da ke faruwa a cikin ku kawai. Saboda haka, babu wani siffar da ba a haife ku ba, domin dukan rayuwarku ko duk abin da ake iya tsammani da abin da ke bayyane ya fito daga zuciyar ku. Duk da haka, takwarorinku na iya zama kamar yadda suke sane da wannan kuma su ma su ɗauki kansu a matsayin ikon da aka ƙirƙiri duk hotuna daga gare ta. A ƙarshe, wannan yana haifar da babbar hanyar sadarwa mai ƙarfi wacce ba kawai mu fahimci tushen asali ko misalin ƙirƙira a cikin kanmu kaɗai ba, har ma a waje kuma muna iya danganta ta ga kowa da kowa. Da kyau, yanayin tunanin mu koyaushe yana gudana zuwa cikin duniyar waje, wanda shine dalilin da yasa canjin yanayin tunanin mu shima yana tasiri akan daidaitawa a cikin gamayya. Kamar yadda na ce, kawai idan mun warkar da kanmu ne muke warkar da duniya. Zaman lafiya zai iya zuwa duniya idan zaman lafiya ya shigo cikin kanmu. Akwai hanyoyi masu ban mamaki don dawo da yanayin ku a wannan batun domin waraka a daidaita Hakanan, ta hanyar ayyuka masu sauƙi na duniyar waje (saboda haka kanmu) ba da yanayin waraka. Misali, idan muna fatan wani mai kyau, daga zuciyarmu, muna aika kuzarin warkarwa ga mutumin, wanda ba kawai ya isa gare su ba, har ma yana iya canza shi.

Tasirin ikon tunanin mu

A cikin wannan mahallin, Emoto ya tabbatar, alal misali, cewa kyakkyawan tunani kaɗai zai iya tsara tsarin crystalline na ruwa cikin jituwa kuma ba tare da haɗin jiki ba. Tunani na rashin jituwa su kuma ya kawo nakasu da tsarin damuwa. Saboda haka, idan muka yi wa wani fatan alheri ko aika makamashi mai kyau ga wani, mutum, dabba ko ma shuka, to muna daidaita filin makamashin su. Kuma tunda ko da yaushe komai yana komawa gare mu, tunda mu kanmu komai ne ko kuma muna da alaƙa da komai, a ƙarshe muna fatan wani abu mai kyau ga kanmu. Yana da kwatankwacinsa da tsarin "heaving". Lokacin da muka yi kuka game da wani, muna ɗora wa kanmu nauyi ne kawai a wannan lokacin. Muna da tsami, fushi kuma ta haka ne mu ke jagorantar yanayin tantaninmu zuwa yanayin damuwa. Saboda haka, idan muka yi fushi da wani abu ko ma muna zagin wani, a ƙarshe muna zagi kanmu ne kawai, idan muka sa wa wasu albarka, muna sa albarka a lokaci guda, musamman da yake albarkar ma tana fitowa ne daga zuci. Kyakkyawan yanayin sani yana haifar da ƙarin ingantattun kuzari ko ƙara su.

The waraka ikon albarka

To, albarkar ko albarkar kanta tana wakiltar ɗayan mafi tsafta kuma mafi ƙarfi hanyoyin aika kuzarin warkarwa ga wani ko ma a daidaita su cikin jituwa. Ba don komai ba ne mutum ya albarkaci abincinsa ko, kamar yadda yake a cikin yanayin da aka kwatanta a baya, ruwa. Hakazalika, akwai wurare da yawa a cikin Littafi Mai Tsarki da suke nuni ga ikon albarka. A wani nassi, ɗa ma yana ƙoƙari ya yi amfani da dabara don ya sami albarkar mahaifinsa. Ta wurin albarkar wani abu, muna aika kawai mafi kyawun ikon tunani da kuzarin zuciya. Muna fatan wani abu mai kyau ne kawai, watau cewa wani ya sami albarka kuma kawai mafi alheri ya faru da su - albarkar Allah / ni'imar Ubangiji (kuma mu kanmu a matsayin Tushen – siffar Allah, muna ɗauke da iyawar albarkar Allah a cikinmu. Jumla da ke da alaƙa kai tsaye da sashe na farko na wannan labarin). Dangane da wannan, ina da wasu sassa na musamman daga wasu kasidu na musamman a gare ku a wannan lokacin, wanda aka sake bayyana ikon albarkar ((evang-tg.ch):

“Don albarka ita ce amanar wani ko wani abu a gaban Allah. Abin da ke ƙarƙashin albarka yana girma kuma yana ci gaba. Ana kiran kowane ɗan adam don samun albarka da albarka. Mutane da yawa sun fi samun damar shiga cikin yanayi na sauyi da matsaloli lokacin da aka yi musu alkawarin albarkar Allah.”

ko kuma (hausamagazin.de):

“Don albarka shine yin fatan alheri ba tare da wani sharadi ba kuma daga cikin zuciyarka nagari marar iyaka a cikin wasu da kuma a cikin abubuwan da suka faru. Yana nufin tsarkakewa, girmamawa, mamaki ga kowace irin baiwa ce daga Mahalicci. Duk wanda aka tsarkake ta wurin albarkar ku, an bambanta shi, an tsarkake shi, an tsarkake shi, ya zama cikakke. Don albarka ita ce ba wa wani kariya ta Allah, yin magana ko tunani da godiya ga wani, kawo farin ciki ga wani, ko da yake mu kanmu ba mu ne sanadin hakan ba, amma shaidu masu farin ciki ne kawai na yalwar rayuwa.”

Don haka ya kamata mu fara sa wa ’yan’uwanmu albarka ko muhallinmu. Tabbas, ana nufin mu kasance cikin yanayi daban-daban a cikin jihohi daban-daban, kuma ta haka ne za mu ci gaba da yin gunaguni, jin haushi, yi wa wani mummunan fata, yin fushi, nuna yatsa, ganin mummunan ga wani. Amma ba mu samar da zaman lafiya ta yin wannan ba, akasin haka, muna ƙara yawan sabani kuma muna barin abubuwan da aka ambata a baya su bayyana a duniya. Amma duk bacin rai yana kiyaye zuciyarmu ne kawai kuma ƙauna ta cikinmu a ɓoye. Yana da babban toshewa wanda ta hanyarsa muke kiyaye kwararar makamashinmu a toshe kuma saboda haka kwararar makamashi a cikin gamayya. Koyaya, zamu iya canza hakan. Za mu iya somawa da ganin nagartar wasu kuma mu albarkaci har ma mutanen da suke so ko ma suna son mugun abu. A halin yanzu ni ma ina yin aiki da kaina sosai don shiga cikin wannan kuzari, don haka ba kawai ina sa albarka ga duk ciyayi da dabbobi ba lokacin da nake tafiya cikin dajin maraice tare da ni, har ma ina gwada lokacin da fushi ya taso ga wani. a yi tafiya cikin albarka, domin duk abin da ya kai ga kome ba. Ganin mafi kyawun sigar a cikin wani da albarkace su tare da shi yana haifar da canji mai ban mamaki. Yana da mabuɗin kawo ƙauna, tausayi da mafi yawan wadata cikin duniya. Don haka mu fara da wannan mu kawo albarkar mu a duniya. Muna da ikon kawo mai kyau cikin duniya da kuma canza gama gari. Da wannan a zuciya, zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa. Dafatan kowa yasha ruwa lafiya. 🙂