Yayin da mutane da yawa ke samun hanyar komawa ga kan su mai tsarki a wannan zamani kuma, ko a sane ko kuma ba tare da sani ba, fiye da kowane lokaci suna bin babban burin raya rayuwa cikin cikakkiyar cikawa da jituwa, ƙarfin da ba ya ƙarewa na ruhun halitta na kansa. a gaba. ruhi yana mulki akan al'amura. Mu kanmu masu hali ne masu ƙarfi kuma za mu iya Siffata gaskiya bisa ga ra'ayoyinmu, i, ainihin gaskiya a wannan batun ma samfuri ne mai kuzari mai tsafta, wanda aka halicce shi daga hankalinmu (daga tushen dukan rai - tsantsar sani, tsarkakakken ruhun halitta wanda ke cikin kansa).

Bukatar cikawa, farkon

Babu makawa, yayin wannan aikin, za a kuma ba ku bayanai na musamman kamar su dokar resonance, buri cika, kai tsaye bayyanuwar ko ma tare da dokar zato fuskantar. Yayin da mutum ya ci gaba da hauhawa kuma ta haka yana haɓaka ikon bayyana yanayi masu jituwa, har yanzu muna neman yuwuwar da mu kanmu a matsayin masu halitta za mu iya siffanta gaskiya gaba ɗaya bisa ga manyan sha'awarmu ta ciki. A cikin yin haka, duk da haka, mafi mahimmanci ko mafi tsarkin doka na kowa ba a kula da shi ba, watau jan hankalin kanmu kuma sama da duk abin da ya jawo hankalinmu na asali. Ka'idar resonance ta siffanta shi da kyau, wato kamar yana jan hankali kamar. A zahiri, wannan yana jawo hankali ga jan hankalin yanayin mitar mu. A cikin fahimtarmu (wanda ke tattare da komai da alaka da komai - mu kanmu da duniyar waje daya muke) duk gaskiyar tana tattare. Hankalinmu kuma saboda haka gaba ɗaya gaskiyar ta ƙunshi makamashi ko yanayin canzawa na dindindin wanda ke motsawa a kowane lokaci mai bambanta. Kuma daidai wannan yanayin mitar ne ke rayar da talikai, wanda da shi yake rawar jiki tare. Idan har yanzu akwai wahala mai yawa a cikin ku, to, za ku yi, ba tare da la'akari da sha'awar ciki ba (wadanda ba shakka har yanzu suna da mahimmanci), jawo hankalin yanayi da yanayin da wataƙila za su iya ɗaukar wahala. Wadanda suke da wadatuwa kuma za su jawo hankulan yanayi da jihohi bisa yalwar (Don haka kyakkyawar duniya za ta iya faruwa ne kawai lokacin da mu kanmu muka sami cikakkiyar lafiya).

Ikon Shari'a Mai Tsarki

Ka'idar karba, bi da bi, tana zurfafa wannan ƙa'ida kuma ta bayyana, a cikin ainihinta, cewa muna sa abubuwa su zama gaskiya waɗanda muka gaskata sun rigaya sun zama gaskiya. Idan mun riga mun yi wanka a yalwace, to za mu iya jawo hankalin yawa kawai. Lokacin da muka shiga yanayin dangantakar farin ciki, za mu iya jawo dangantaka mai gamsarwa kawai. Idan muka yi imani da gaske cewa gaskiya ta riga ta zama gaskiya, to za ta bayyana. An sake rubuta zance mai ƙarfi a cikin Littafi Mai Tsarki:

“Saboda haka ina gaya muku, duk abin da kuka roƙa, ku gaskata da tabbaci cewa kun riga kuka karɓa, kuma Allah zai ba ku! —Markus 11:24.

Kuma a ƙarshe, ikon ɗaya daga cikin mafi tsarkin dokoki na duka an kafa shi a nan, wato cewa yanayin buri/jihar da ta cika.cika = cikawaZa a ba mu cikar wannan cikar kuma a nan mutum yana iya yin magana game da Allah ko na sanin Allah, domin a cikin yanayin sani na allahntaka wanda ya bayyana har abada duk abin da aka ba mu da gaske ne (Allah yana kawo ceto mafi girma = Halin Allah, zama ɗaya tare da Allah, gane kansa a matsayin tushe yana kawo ceto mafi girma. Kamar misalin kai tsaye). A cikin zurfafan kowane ɗayan yana da yuwuwar ci gaban ƙasa mafi girma, watau zama ɗaya tare da Allah, wanda a cikinsa mun gane Allah da Kristi a matsayin jihohin da za a iya goguwa a cikin kanmu kuma saboda haka muna ƙoƙari mu bar su su ci gaba da raye a ciki. mu (mafi girman yanayin hankali), wanda sai da warkar, warkar da kuma a karshe ruhu mai tsarki (halin tsarki na sani) zai tafi hannu da hannu. A cikin wannan hali mutum yana sane da cikar kansa da tsarkinsa ta yadda, musamman idan mutum yana rayuwa cikin jituwa tare da shi, kawai mutum zai ja hankalin al'amuran da suka ginu kan warkarwa, tsarki, cikawa da kuma cikawa. Kuma a nan ne ainihin inda mabuɗin biyan buri yake.

Ku yalwata, ku zama tsarkaka

Yayin da muke farin ciki ko kuma ƙara warkar da kamanninmu kuma saboda haka gaskiyarmu ita ce, yayin da ruhunmu yake yin wanka cikin jituwa, da sauƙi za mu jawo hankalin wadata. Idan buri ko ma wata bukata ta taso a cikinmu, to wadannan tunanin nan da nan sun cika da jin dadin cikinmu sannan mu sani daidai (tunda mutum yana cikin jituwa/wadatar kansa) cewa cikar abin da ake nema ya riga ya kasance (tunda KOWA ya riga ya shiga cikin kansa, tunda kansa a matsayin tushen komai). Mutum ya gamsu sosai don haka kawai zai iya samun ƙarin buri guda ɗaya, tunda mutum ya riga ya cika. Kuma ba shakka, yayin da kuke cikin hawan hawan kuma kuna son komawa daidai waɗannan jahohin, kun shiga matakai masu yawa waɗanda har yanzu kuna fuskantar duhu da wahala, watau lokacin da yake da wuya a shiga cikin cikakkiyar yanayi. Amma a nan kuna da dama ta musamman don tabbatar da cewa kun dawo cikin yanayin warkewa. Wanda ba zato ba tsammani ya fara cin abinci na halitta, don motsawa da yawa, don faɗi kalmomi masu kyau, albarka da haɗin gwiwa. ayyuka kuma gabaɗaya yana inganta rayuwarsa, zai sami damar farfado da hoton kansa mai sauƙi / haske / farin ciki a tsawon lokaci sannan kuma yana jan hankalin mafi yawa, tunda yakan firgita da ƙarfi a yawan yawa. Sa'an nan zai zama mafi sauƙi don matsawa na dindindin zuwa yanayin buri da aka cika. Sa'an nan kuma, a, to, Allah ko wani nasa allahntaka/warkar da jihar zai sa wannan gaskiyar ta zama gaskiya. Kuma daidai wannan cikar ko wannan wadatar ta asali ce kowa ya cancanta. Da wannan a zuciya, zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa. 🙂