Sau da yawa muna tare da nau'ikan abubuwan motsa jiki daban-daban a cikin rayuwar yau da kullun, duk waɗanda ke ɗaukar matakin girgiza namu mai kuzari na tsawon lokaci. Wasu daga cikin waɗannan abubuwan kara kuzari sune “abinci” waɗanda har ma muke ɗauka suna ba mu kuzari da ƙarfi don ranar. Ko kofi da safe, abin sha mai kuzari kafin aiki ko shan taba. Amma sau da yawa ba ma lura da yadda ko qananan abubuwan motsa rai ke sa mu zama masu sha’awar sha’awa da mallake tunaninmu, me ya sa haka yake da kuma dalilin da ya sa ko qananan shaye-shaye ke bautar da kanmu, za ku ji a labarin na gaba.

Ikon abinci mai yawan kuzari

Duk abin da ya wanzu a cikin dukan halitta ko dukan halitta, asali ne kawai kawai wata babbar, m inji, sani, wanda a karshe, kamar duk abin da ke samuwa, ya ƙunshi keɓaɓɓen yanayi mai kuzari. Saboda daidaita hanyoyin vortex, waɗannan jihohi masu kuzari suna da ikon yin ƙima ko haɓakawa. Negativity na kowane nau'i yana haifar da yawa mai kuzari, yayin da positivity ke sa naku dabarar abu ya zama haske. Mafi kusancin yanayi mai kuzari shine, ƙarin kayan da muke bayyana, muna tunanin (Don haka al'amarin ruɗi ne kawai, kuzari mai ƙarfi wanda ke jagorantar mu mutane don gane shi a matsayin babban abu). Saboda wannan dalili, akwai kuma abinci mai yawan kuzari da abinci masu haske. Na farko yakan kasance yana nufin gurɓataccen abinci mai kuzari, abincin da aka gurbata da sinadarai iri-iri kamar magungunan kashe qwari, aspartame, glutamate da sauran abubuwa marasa adadi. Amma menene game da yawancin abinci? Ta yaya kuke gane abinci mai yawan kuzari? Akwai hanyoyi daban-daban don gano irin waɗannan abincin, ɗaya daga cikinsu zan so in yi cikakken bayani a nan. Ainihin, akwai sifa ɗaya wacce koyaushe ana iya amfani da ita don gano irin waɗannan abinci kuma ita ce jaraba. Bari in yi amfani da kofi a matsayin misali. Idan ya zo ga kofi, mutane da yawa ba su yarda ba game da ko yana da lafiya ko a'a. Wani bangare ya yi iƙirarin cewa kofi ba shi da haɗari ko kaɗan kuma ɗayan ya ce yana da illa ga lafiyar ku. (Hakika, kuma dole ne ku bambanta tsakanin sabo ne na kofi na kofi da kofi na kushin masana'antu). Amma menene daidai?

Girgizawar hankalin mutum

Ainihin, kofi yana da kyau ga ruhun ku, saboda kofi shine abin motsa jiki wanda yawanci kawai kuke sha ba tare da al'ada ba. Ka yi tunanin shan kofi kowace safiya sannan ka gane kan lokaci cewa ba za ka iya yi ba tare da shi ba. Cewa ba za ku iya amfani da ra'ayin rashin shan kofi da safe ba. Idan haka ne, nan da nan ka san cewa kofi ba shi da kyau a gare ka domin a kullum shaye-shaye yana sanya damuwa a zuciyarka. Kuna zama mara natsuwa, firgita kuma kawai kuna lura da yadda tunaninku ke tattare da wannan kayan alatu. Idan ba za ku iya yin ba tare da abincin alatu daidai da kanku ba, to, a mafi yawan lokuta za ku iya ɗauka cewa wannan abincin ba shi da kyau, saboda ba ku ci shi don dalilai na kiwon lafiya, amma galibi don jin daɗi, al'ada da dalilai na jaraba. Amma jaraba wani abu ne da ke dagula tunanin ku, saboda jaraba yana lalata ma'aunin ku na ciki. Kun zama marasa natsuwa kuma ba za ku iya rayuwa a wannan lokacin ba saboda tunaninku ya shafi wannan kayan alatu. The daidai stimulant sa'an nan yana da ku a hannunka, mamaye naka tunanin da kuma shagaltar da ku daga halin yanzu rayuwa. Wani abu da ke da amfani ga lafiyar ku ba ya mamaye tunanin ku, akasin haka, irin waɗannan abincin kuma na iya zama abin jin daɗi, amma kuna cin su musamman don kawo lafiyar ku. A wannan lokacin kuma ya kamata a ce kowa yana da masaniyar jaraba. Misali mutum daya zai iya goge jikinsa da koren shayi, sai ya sha saboda lafiya, wani kuma yana sha ne kawai don jin dadi kuma ba zai iya yi sai da shi ba, wanda koren shayin zai zama nauyi a kan duniyar tunaninsa. domin ya ƙaddara tare da rayuwar yau da kullum cewa sani na daidai mutumin. Addiction saboda haka ko da yaushe sharri ne ga naku tsarin tunani da na jiki.

jaraba na

Alal misali, na daɗe da shan wiwi. Wannan jarabar ta sa na kasance da wahala koyaushe in zauna a cikin yanzu saboda kawai na taɓa tunanin ciyawa. Budurwata tana can, ba zan iya jin daɗi ba domin duk abin da nake tunani shi ne yadda za a sami ciyawa. Lokacin da na samu har yanzu ban gamsu ba, na yi ƙoƙari na tsara shi kuma na riga na yi tunanin gobe, game da siyayyar gobe. Ainihin, na nisantar da kaina daga zuciyata, daga ainihin yanayin tunani na a yanzu kuma koyaushe ina rayuwa cikin mummunan yanayin tunani. Saboda wannan dalili, za mu iya ba da shawarar ku sani game da abubuwan da kuke so. Ko da a ce sau da yawa mutum ya yi tunanin cewa wadannan ba za su iya cutar da kansu ba, ba sa dorawa kan su nauyi, ko da kananan abubuwan shaye-shaye, zan iya cewa wadannan nau’ukan da suka dora wa kan su sun ruguza wayewar kai. Maimakon ka ba da kai ga jaraba, yana da kyau ka ba da kai ga ƙauna, ga mutanen da ke kusa da zuciyarka kuma suna nufin komai a gare ka. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.