Kowane ɗan adam yana da ɓangarori/bangarori daban-daban masu tsananin rawar jiki da ƙaranci. Waɗannan wasu sassa ne masu inganci, watau ɓangarori na tunaninmu waɗanda ke da ruhi, jituwa ko ma zaman lafiya a cikin yanayi kuma a ɗaya ɓangaren kuma akwai wasu ɓangarori waɗanda ke da rashin jituwa, son kai ko mara kyau a yanayi. Dangane da abubuwan da ba su da kyau, sau da yawa mutum yakan yi magana game da abin da ake kira sassan inuwa, abubuwan da ba su da kyau na mutumin da ke da alhakin gaskiyar cewa muna son ci gaba da tsare kanmu cikin mummunan zagayowar kai da kuma na biyu kiyaye namu bacewar tunanin mutum. alaka a zuciya.  

Duk abubuwan suna cikin mu

A cikin wannan mahallin, sau da yawa na rubuta a cikin rubutu na cewa muna cikin zamanin da waɗannan sassan ke narkar da su gaba ɗaya ko kuma sun canza zuwa sassa masu kyau, cewa mu ’yan adam muna haɓakawa sosai saboda babban zagayowar sararin samaniya, mu na ƙara yawan girgizar ku. saboda haka ba za a ƙara kasancewa ƙarƙashin sassan inuwa ba, ta yadda waɗannan ba za su ƙara samun kulawa ba saboda haɓakar tunaninmu. Duk da haka, wannan ma yana haifar da tambayoyi da yawa don haka an yi mini tambayoyi da yawa a baya-bayan nan shin waɗannan sassan su ma za su ɓace gaba ɗaya, shin wanzuwarsu za ta ɓace gaba ɗaya ko menene zai faru da waɗannan abubuwan gaba ɗaya? To, abin da ke ƙasa shi ne cewa waɗannan sassan ba za su shuɗe ba ko ma su ɓace cikin iska. Yana da yawa fiye da yarda ko samun cikakkiyar fahimta game da wannan, wanda hakan yana nufin cewa a ƙarshe za mu iya zana layi, bari mu tafi, sa'an nan kuma mu mayar da hankalinmu kawai don samar da yanayi mai kyau na hankali zai iya. Daga ƙarshe, sassan inuwa suma wani ɓangare ne na mu kuma muna jira kawai a canza su zuwa sassa masu kyau. A wani lokaci waɗannan ɓangarorin ba za su ƙara taka rawa a gare mu ba kuma ba za su ƙara mamaye tunaninmu ba ta kowace hanya. Har yanzu, ba shakka, waɗannan sassa koyaushe za su kasance a wurin, amma fiye da yadda wani bangare mara aiki na rayuwarmu. A ƙarshen rana duk abin da ya riga ya kasance a cikinmu, mu kanmu muna wakiltar cikakkiyar sararin samaniya / hadaddun sararin samaniya wanda duk bayanai ke ciki. Lokacin da wannan tsari ya "kammala", sa'an nan mu yafi kawai rayuwa fitar da "tabbatacce bayanai", da high-vibrating al'amurran da namu gaskiya, tun da muka sa'an nan ba bukatar da korau al'amurran, tun da muka to girma fiye da kanmu da kuma koyo. tsari game da namu sassan inuwa, ya cika. Mu kawai ba ma buƙatar waɗannan hannun jari. Daga nan ba za mu ci gaba da kasancewa cikin tarko cikin tsarin dualitarian ba, ba mu ƙara yin hukunci, ba mu kasance ƙarƙashin dogaro ba sannan kawai mu ci gaba da kiyaye yanayin wayewarmu ta gaskiya. Koyaya, waɗannan bangarorin ba za su taɓa ɓacewa gaba ɗaya ba.

Kowane dan Adam yana wakiltar duniya mai sarkakiya, wacce ita kuma ta ke kewaye da sammai marasa adadi kuma suna cikin duniyoyi masu sarkakiya..!!

Sai kawai abubuwan da ke cikin namu na zahiri waɗanda a lokacin kawai “marasa aiki” ne kawai, ba sa mamaye mu, ba su da amfani a gare mu, amma har yanzu suna wanzuwa a zahirin namu. A cikin mutum - wanda, alal misali, yana da mummunan hali gaba ɗaya, yana da tunani mai lalacewa kuma a halin yanzu yana fama da wahala kawai, duk abubuwa masu kyau ma sun wanzu. Daidai a cikin irin wannan mutum akwai kuma ikon sake jin farin ciki. Wadannan al'amura masu girma da yawa ba su wanzu a wannan lokacin a cikin lokaci ba, amma har yanzu suna wanzu kuma ana iya sake rayuwa a kowane lokaci. Wannan shine ainihin yadda yake aiki tare da sassan inuwar mu. Saboda haka, babu abin da ya ɓace, duk bayanai / makamashi / mitoci, duk jihohin sun riga sun shiga cikin tunaninmu kuma ya dogara ne kawai ga kanmu wace jihohin da muka halatta a cikin tunaninmu kuma wanda ba haka ba. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.