A cikin wasu talifofina na sha bayyana dalilin da ya sa ruhu yake sarauta bisa al’amura kuma yana wakiltar tushenmu. Hakazalika, na riga na ambata sau da yawa cewa duk abubuwan da ba a iya amfani da su ba da kuma abubuwan da ba su da amfani ba samfuri ne na wayewar kanmu. Wannan ikirari gaskiya ce kawai, duk da haka, domin kwayoyin halitta da kansu ruɗi ne. Tabbas za mu iya fahimtar jihohin abin duniya haka kuma mu kalli rayuwa ta “maganganun abu”. Kai kanka kana da cikakken imani na daidaikun mutane kuma ka kalli duniya daga waɗannan imani da ka ƙirƙiro. Duniya ba haka take ba, haka muke. Don haka, kowane ɗan adam yana da hanyar kallon abubuwa da fahimta gaba ɗaya.

Al'amari ruɗi ne - komai makamashi ne

Duk da haka kwayoyin halitta ba su wanzu ta wannan ma'anar. Al'amarin a cikin wannan mahallin yafi tsaftataccen makamashi ba wani abu ba. Dangane da haka, duk abin da ke faruwa, na sararin samaniya, ko taurari, mutane, dabbobi, ko ma shuke-shuke, ya ƙunshi makamashi, amma kuma komai yana da yanayi mai kuzari na ɗaiɗaikun, watau yanayin mitar daban-daban (makamashi yana girgiza a wani mitoci daban-daban). Matter ko abin da muke gani a matsayin kwayoyin halitta makamashi ne kawai. Hakanan mutum zai iya cewa yanayi mai kuzari, wanda kuma yana da ƙarancin mitar mitoci. Amma duk da haka makamashi ne. ko da ku mutane za ku iya fahimtar wannan makamashi a matsayin kwayoyin halitta, tare da halaye na zahiri. Har ila yau al'amari ya zama ruɗi, domin makamashi shine abin da ke ko'ina. Idan ka duba sosai a cikin wannan "al'amari", to ma dole ne ka bayyana cewa komai makamashi ne, tunda duk abin da ke wanzuwa na ruhaniya ne. Kamar yadda aka ambata sau da yawa, duniya hasashe ne na tunani/ruhaniya na yanayin wayewar mu. Mu ne masu yin halitta a wannan duniyar, wato, masu yin namu yanayin. Komai yana tasowa daga ruhunmu. Abin da muke fahimta shine tsinkayar tunani mai tsafta na tunaninmu. Mu ne sararin da duk abin da ke faruwa a cikinsa, mu halitta ne da kanta kuma halitta ko da yaushe yana da yanayin ruhaniya a cikinsa. Ko sararin samaniya, taurari, mutane, dabbobi, ko ma shuke-shuke, komai yana nuni ne kawai na kasancewarsa mara ƙarfi. Abin da mu ’yan adam muka yi kuskuren fahimta a matsayin ƙwaƙƙwal, tsattsauran al’amari a ƙarshe shine kawai yanayin kuzari. Saboda daidaita hanyoyin vortex, waɗannan jihohi masu kuzari suna da ƙwarewa ta musamman, wato mahimmancin ikon rage kuzari ko matsawa (Hanyoyin vortices/Studel suna faruwa a ko'ina cikin yanayi, tare da mu mutane ana kiran su chakras). Ta hanyar duhu/rashin hankali/rashin lafiya/yawanci, jihohi masu kuzari sun taru. Haske/tabbatacce/jituwa/haske bi da bi yana rage karfin jihohi. Yayin da matakin jijjiga naku ya kara rugujewa, zai zama mafi dabara da kulawa. Yawan kuzari, bi da bi, yana toshe kwararar kuzarinmu na halitta kuma yana sa mu bayyana ƙarin abu, mara nauyi.

Hakanan mutum na iya cewa mai kuzari yana kallon rayuwa ta fuskar zahiri kuma mutum mai haske yana kallon rayuwa ta hanyar da ba ta dace ba. Duk da haka, babu wani abu, akasin haka, abin da ya bayyana a gare mu a matsayin kwayoyin halitta ba kome ba ne illa matsewar makamashi mai yawa, makamashi mai motsi wanda ke motsawa a ƙananan mita. Kuma a nan da'irar ta sake rufewa. Saboda haka, mutum zai iya yin ikirari cewa akwai sani kawai, kuzari, bayanai da mitoci a cikin dukkan halitta. Jihohi da yawa na hankali da rawar jiki marasa iyaka waɗanda ke cikin motsi akai-akai. Ko da rai, ainihin kanmu, kuzari ne kawai, yanayin haske mai ƙarfi na 5 na kowane mutum.

Duniya za ta zama mafi dabara a cikin shekaru masu zuwa

Idan ka nazarci rubuce-rubuce daban-daban to ana ta maimaita cewa duniya a halin yanzu tana kan sauye-sauye daga duniya mai girma 3, abin duniya zuwa duniya mai girma 5, wadda ba ta da wani abu. Wannan yana da wahala ga mutane da yawa su fahimta, amma a zahiri abu ne mai sauqi. A zamanin da, duniya ana kallonta ne kawai daga babban mahalli. Ruhun mutum, an yi watsi da saninsa kuma an yi la'akari da ainihin kansa tare da kwayoyin halitta a cikin zukatan mutane. Saboda halin yanzu sake zagayowar sararin samaniya amma wannan yanayin yana canzawa sosai. Dan Adam yana gab da shiga cikin duniyar da ba ta da hankali, tare da duniya da dukkan halittun da ke rayuwa a cikinta, duniya mai zaman lafiya wacce mutane za su sake fahimtar ainihin asalinsu. Duniyar da jama'a ke kallonta ta hanyar ra'ayi mara kyau, mai kuzari. Shi ya sa ma ake cewa da sannu za a kai mu. Zamanin da zaman lafiya na duniya, kuzari kyauta, abinci mai tsafta, sadaka, hankali da ƙauna za su yi sarauta.

Duniya inda ’yan Adam za su sake yin aiki a matsayin babban iyali guda ɗaya, suna mutunta juna kuma suna godiya da keɓancewar kowane mutum. Duniyar da tunaninmu na son kai ba zai ƙara yin komai ba. Lokacin da wannan lokacin ya fara, ɗan adam zai fi yin aiki ne kawai bisa ga hankali, tsarin tunani. Ba za a daɗe ba kafin wannan lokaci mai girma 5 zai sake wayewa, wannan yanayin haske mai kuzarin jifa ne kawai daga duniyar da muka sani a yau, don haka za mu iya jin daɗi sosai kuma za mu iya sa ido ga lokaci mai zuwa a inda ka'idar ta kasance. na zaman lafiya, jituwa da soyayya za su kasance a cikin zukatanmu. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.