Duk da yake a cikin zamani da mutane da yawa suna farkawa don komawa zuwa ga tsarkinsu kuma, ko a sane ko a cikin rashin sani, suna bin babban burin fiye da kowane lokaci na bunkasa rayuwa mafi girman cikawa da jituwa, ƙarfin da ba ya ƙarewa na ruhun halitta na kansa. a gaba. Ruhu yana mulki akan kwayoyin halitta. Mu kanmu masu hali ne masu iko kuma za su iya siffanta gaskiya bisa ga ra'ayoyinmu, a, ainihin gaskiya a wannan batun shine ko da samfurin mai kuzari mai tsabta, wanda aka halicce shi daga saninmu (daga tushen duk rayuwa - sani mai tsabta, ruhun halitta mai tsabta wanda aka saka a ciki). kai kansa). Bukatar cikar buri, mafarin Ba makawa a yayin wannan tsari kuma za a ba ku bayanai na musamman kamar dokar resonance, cikar buri, bayyanar da kai tsaye ko ma tare da [...]

Shekaru da yawa muna cikin lokacin wahayi, watau wani lokaci na bayyanawa, bayyanawa da kuma sama da duk cikakkun bayanai na kowane yanayi, wanda kuma ya dogara ne akan duhu (3D, ƙarya, rashin jituwa, iko, bauta kuma sama da duka rashin tsarki). ). Al'adu daban-daban da suka gabata sun ga waɗannan lokuta suna zuwa, sau da yawa ana magana akan ƙarshen zamani mai zuwa, wani lokaci wanda tsohuwar duniyar za ta wargaje gaba ɗaya kuma don haka ɗan adam zai farfado da wani yanayi mai girma, wanda hakan ya nuna zaman lafiya, yanci, gaskiya da gaskiya. tsarki zai dogara. Tsohuwar duniya, kuma ta haka ana nufin duniyar da a ƙarshe ke kiyaye ta ta hanyar barci ko cikawa, rashin tsarki da rashin sanin yakamata, a ƙarshe tana cikin wani yanayi na ruɓewa gabaɗaya. Duhun yana fallasa Har zuwa yanzu da gama kai [...]

Yana faruwa ne a cikin babban tsari na farkawa, ko kuma yayin da kuka sami hanyar komawa ga kanku na gaske kuma ba wai kawai ku sami karuwa a cikin mitar ku ba, amma har ma da haɓaka sabon ra'ayi na ɓoyayyun iyawar ku na ruhun da ke ɓoye. kana zana fasahohi ko ma kayan aiki a cikin rayuwarka, ta yadda za ka iya tada tarbiyar Merkaba, watau horar da hasken jikinka, zuwa sabon matakin gaba daya. Yayin da mutum yake matsowa kusa da manufa ta ƙarshe ta bayyanar da tsattsarkan yanayi na sani a kan dukkan jirage na rayuwa (don warkar da duniyar waje da ta ciki), koyaushe mutum yana samun ɗaukaka a cikin kamanninsa. Hoton kanku ya zama mai sauƙi, mafi mahimmanci, mafi yawan lokuta, wanda a ƙarshen rana yana nufin cewa ku [...]

Tun farkon rayuwa, kowa ya kasance cikin gagarumin tsarin hawan sama, watau babban aikin sauyi, wanda mu da kanmu aka fi cirewa daga ainihin ainihin mu (tsarki mai tsarki - daga kanmu) a farkon kuma muna rayuwa mai iyaka. yanayin tunani (wani ɗaurin kai). A cikin yin haka, muna tafiya ta yanayi daban-daban na hankali, muna cire duhu a kan zukatanmu kuma, sama da duka, iyakoki masu lalacewa (ƙayyadaddun imani, yanke hukunci, ra'ayoyin duniya da ganowa) tare da maƙasudin ƙarshen (ko mutum ya sani ko bai sani ba). ), sake gaba ɗaya zuwa ga tsarkakewar kansa Core, watau samun damar komawa zuwa ga girman kansa mai tsarki/warkar da kansa (zuwa tushen). Hakanan mutum na iya yin magana game da matuƙar burin mafi girman warkaswa na duniyar ciki tamu. Shiga cikin yalwar yalwa, tare da dukan hikima, allahntaka, kwanciyar hankali, jituwa, soyayya, [...]

Tsawon shekaru marasa adadi bil'adama yana tafiya cikin gagarumin tsari na farkawa, watau tsarin da ba wai kawai mu sami kanmu ba kuma saboda haka mun san cewa mu kanmu masu hali ne masu ƙarfi (a zahiri mun fi haka - tushen / asalin ƙasa kanta. ) - wanda ke ɗauke da ikon "halitta" a cikin kansu (muna ƙirƙirar duniyoyi - dukan wanzuwar dabi'a ce ta ruhaniya, ta samo asali daga ruhu), amma mu kuma, tare da wannan, mun gane da tsaftace dukkan tsarin kasawa. A gefe guda, waɗannan ƙarancin tsarin suna da alaƙa da kanmu, amma a ɗaya ɓangaren kuma, suna da alaƙa da duniyar waje (watau ayyukan duniyarmu ta ciki zuwa waje). Duk tsarin da ke cikin duniya, wanda kuma ya dogara ne akan rashi, rashin fahimta, ruɗi, kamanni, yaudara, tsoro da rashin dabi'a, ana ƙara gane su, gani ta hanyar kuma a karshe an share su a cikin wannan tsari. [...]

A halin yanzu lokacin farkawa na ruhaniya (wanda ya ɗauki babban rabo mai ban mamaki, musamman a cikin ƴan kwanakin nan), ƙarin mutane suna samun kansu, watau suna neman hanyarsu ta komawa ga asalinsu kuma daga baya suka zo rayuwa. canza ilimin cewa su kansu ba wai kawai suna wakiltar mahalicci na gaskiyar kansu ba, amma kuma suna wakiltar mahalicci kai tsaye, tushen kuma sama da duk asalin komai. Son kai da tsafta don haka mutum ba komai ba ne kawai (daya shi ne komai kuma komai na kansa ne), amma kuma ya halicci komai don kansa, domin duk abin da ake iya fahimta ko duk abin da mutum zai iya gane kansa kawai ruhun kuzarinsa ne a waje. (har ma da allon da kuke karanta wannan labarin a kai - duk halin da ake ciki shine [...]