Yanzu kuma lokacin ne kuma mun kai ga sabon wata na shida a bana. Wannan sabon wata a cikin Ciwon daji yana sanar da wasu canje-canje masu tsauri. Ya bambanta da ‘yan makonnin da suka gabata, watau yanayi mai kuzari a wannan duniyar tamu, wanda ya sake zama wani yanayi mai hadari, wanda daga karshe ya kai ga wasu mutane suna fuskantar rashin daidaito na cikin su ta hanya mai tsauri, lokuta masu dadi suna sake zuwa gare mu. ko lokutan da za mu iya haɓaka ƙarfin tunaninmu gaba ɗaya. Wankewar jikinmu/hankali/ruhaniya yana kanmu yanzu, wanda zai ba mu damar samun ci gaba na sirri kuma daga baya mu fara sabon zagayowar.

Wani tsohon zagayowar ya zo ƙarshe, wani sabon ya fara

Tsofaffi, dorewar tsarin ɗabi'a, ingantattun jiragen tunani, rashin daidaituwa a cikin shirye-shirye na tunani ko mara kyau yanzu suna canzawa fiye da kowane lokaci. Kamar yadda aka ambata a labarina na ƙarshe game da shirye-shiryen sabon wata mai zuwa, girman kai yanzu ya fi kowane lokaci manne wa namu tunanin, yana ƙara tsoratar da kanmu kuma yana haifar da rikice-rikice na cikin gida. Ba na so in ce kishin mu ne ke da alhakin waɗannan matsalolin da ke tafe + karmami entanglement. Bayan haka, mu ’yan adam muna zama a yankinmu na jin daɗi. Muna da wuya mu fita daga cikin mugayen zagayowar da suka ƙirƙiro da kanmu waɗanda suka haɗa da tsattsauran tsarin rayuwa, dogaro da sauran munanan halaye na tunani. Saboda wannan dalili, muna kuma son a mamaye tunaninmu na EGO (tunanin abin da ke haifar da ƙananan mitoci kuma yana haifar da sarari ga mara kyau). A ƙarshe, duk da haka, muna lalata tsarin jikinmu ne kawai na jiki da tunaninmu, saboda tunanin da ba daidai ba shine babban dalilin duk cututtuka. Da fari dai, lokacin da muka halatta munanan tunani a cikin zuciyarmu na wani lokaci mai tsawo, namu chakras ya ragu, wanda ke haifar da nauyin nauyin jikinmu, wanda ke zubar da wannan gurɓataccen abu a jikinmu na zahiri, wanda hakan yana raunana mu. tsarin rigakafi na kansa , lalacewar yanayin mu na kwayar halitta, jin daɗin DNA ɗinmu, na biyu, muna cikin dindindin a cikin yanayin hankali mara kyau, daga abin da mummunan gaskiyar ya taso (hankali mara kyau yana jawo hankalin mummunan yanayin rayuwa, tunani mai kyau). yana jawo yanayi mai kyau na rayuwa) kuma na uku, muna lalata ci gaban tunaninmu na ruhaniya.

Ruhinmu yana da alhakin haɗin kai don ƙirƙirar mitoci masu girma, don fahimtar rayuwa mai kyau. Don haka ana yawan ganin ruhinmu a matsayin bangaren soyayya, da kyautatawa..!!

Yin aiki daga ranmu yana zaburar da tunaninmu da na jikinmu, wanda hakan ya faru ne saboda haɓakar mitoci masu girma. Don haka, sau da yawa ana siffanta rai a matsayin takwaransa mai yawan kuzari ga tunanin son kai. Duk wanda ya gano da tunanin kansa sannan ya haifar da jituwa, rashin hukunci, tabbatacce, rashin dogaro, tunani mai zaman lafiya da juriya shima zai haifar da rayuwa wacce ta sake kasancewa mai inganci a yanayi. Sa'an nan za ku fahimci yanayin wayewa mai ma'ana, wanda hakan ke jawo kyawawan yanayi na rayuwa. Tabbas, ba na so in yi tunanin tunanin kanku masu son kai, kamar yadda dandana da rayuwa cikin sassan inuwar ku ya zama dole don wadatar ku.

Sabuntawa mai ƙarfi

Daga ƙarshe, waɗannan ɓangarori marasa kyau kuma suna hidimar wadatar kanmu, ci gaban tunaninmu da na ruhaniya. Sun bar mu mu yi “kuskure” ko mu fuskanci munanan yanayi waɗanda za mu iya zana gogewa da darussa da yawa a ƙarshen rana. Hakazalika, abubuwan da za a iya komawa zuwa ga tunaninmu na girman kai su ma suna zama madubi kuma suna nuna namu na ruhaniya da ya ɓace + haɗin allahntaka. Suna nuna mana cewa wani abu ba daidai ba ne a cikin rayuwarmu, cewa ba mu zama ƙwararrun ƙwararrun hankalinmu ba kuma mun rasa kyakkyawar alaƙarmu ko kuma a cikin “lokacin inuwa”, kar mu haɗa shi. Saboda haka, tunanin kanmu yana da matukar muhimmanci ga rayuwarmu. Hakazalika, muna iya fuskantar wasan dualistic a wannan duniyar ta wannan tunanin, mu iya fuskantar abubuwa marasa kyau kuma daga baya mu haifar da rayuwar da muke fata, rayuwar da ba za mu ƙara so/ buƙatar irin waɗannan abubuwan mara kyau ba. To, don haka, saboda wannan, lokaci mai zuwa shine kawai don haɓaka tunaninmu na ruhaniya + karɓu / rushewar tunaninmu na ruhaniya. An fara zagayowar zagayowar mai ƙarfi wanda zai dawwama har zuwa sabon wata a cikin wata guda. Shin kun shirya don sabon farawa? Yanzu lokaci ya yi kuma za mu iya 'yantar da kanmu daga abin dogaro fiye da kowane lokaci. A ƙarshe, barin tafi wata maɓalli ce kuma. Yanzu game da barin namu abubuwan da suka gabata na tunaninmu ko lokacin da ba su da kyau. Sai kawai idan muka bar mummunan yanayin tunanin tunanin da ya gabata a cikin wannan mahallin, yanayin da ya gabata wanda har yanzu muna jawo wahala mai yawa ko ma jin laifi, za mu iya zana abubuwa masu kyau a cikin rayuwarmu, wanda mu ma aka ƙaddara.

Ganewar sarari mai kyau yana yiwuwa a yanzu idan muka sami ƙarfi daga halin yanzu kuma muka daidaita yanayin wayewar kanmu zuwa tabbatacce, in ba haka ba za mu tsaya har abada a cikin sararin da aka halicce kanmu, mara kyau..!!

Ta wannan hanyar ne kawai zai yiwu a sake haifar da sararin samaniya don rayuwa mai kyau, in ba haka ba koyaushe za mu jawo wahala daga abubuwan da suka gabata na tunaninmu (da da nan gaba suna wanzuwa kawai a cikin tunaninmu, cewa inda muke koyaushe shine yanzu, yanzu, madawwamiyar faɗuwar lokaci wanda ya kasance koyaushe, shine, kuma koyaushe zai kasance). Wannan tsarin tsaftacewa gabaɗaya har ma da farko yana goyan bayan rana a matsayin mai mulkin taurari na shekara kuma na biyu, shi ma yana fitowa daga lokacin rani, wanda ya riske mu ƴan kwanaki da suka wuce. Saboda wannan, a yanzu muna da damar da za mu iya haɓaka ƙarfinmu sosai. Don haka yi amfani da ikon sabon wata na gobe kuma ku gane sabon mafari mai ƙarfi. Fara sabon zagayowar da ba za ku ƙara yarda da kanku don mamaye ku da wahalar da kuka halicce ku ba, amma ƙirƙirar yanayi na hankali wanda tabbataccen gaskiya zai iya sake fitowa. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.