Kowace rayuwa tana da daraja. Wannan jumla ta yi daidai da falsafar rayuwata, “addinina”, imanina da kuma sama da duk abin da na sani. A baya, duk da haka, na ga wannan gaba ɗaya daban, na mai da hankali ne kawai ga rayuwa mai kuzari, ina sha'awar kuɗi kawai, a cikin tarurrukan zamantakewa, na yi ƙoƙari sosai don dacewa da su kuma na gamsu cewa kawai mutanen da suka yi nasara suna da tsari. Rayuwa Samun aiki - zai fi dacewa ko da yin karatu ko ma samun digiri na uku - ya cancanci wani abu. Na zagi kowa, na kuma hukunta rayukan mutane haka. Hakazalika, da ƙyar ba ni da wata alaƙa da yanayi da duniyar dabbobi, kasancewar suna cikin duniyar da ba ta dace da rayuwata ba a lokacin. A ƙarshe, ƴan shekaru da suka wuce kenan.

Kowace rayuwa tana da daraja

Akwai wata maraice lokacin da na sake bitar ra'ayina na duniya gaba ɗaya kuma na sami hanyata ta komawa yanayi saboda rashin sanin kai. Na gane cewa ba ku da ikon yin hukunci a kan rayuwar wasu, tunanin wasu, cewa wannan ba daidai ba ne kuma ya faru ne kawai saboda tunanina na zahiri. Daga nan na gano da ƙarfi da raina kuma na gane cewa akwai abubuwa da yawa ga rayuwa fiye da yadda ake tunani a baya. Don haka na dandana doguwar tafiya wadda ta kasance mai yawan sanin kai game da asalina da kuma duniya. Na yi kokawa da hankalina, na gane cewa mu mutane masu hali ne masu ƙarfi waɗanda za su iya ƙirƙirar rayuwarmu kuma mu aiwatar da kanmu tare da taimakon tunaninmu. Har ila yau, na gane cewa duniya a halin da ake ciki, musamman ma rikice-rikice, yanayin yaki, da farko hukumomi masu iko ne ke so kuma na biyu kawai yana wakiltar madubi, madubi na bil'adama, hargitsi na ciki, da hankali na ciki + rashin daidaituwa na ruhaniya. , ana zubar da shi na dindindin a Uwar Duniya. Tabbas nima na gane kaina a wannan bangaren, domin bayan haka har yanzu ina da rashin daidaituwa na ciki, wanda ya inganta sosai duk da fahimtar kaina, amma har yanzu ina nan. A ƙarshe na kuma gane cewa duk wannan wani bangare ne na farkawa ta ruhaniya na yanzu, ƙididdige ƙididdigewa zuwa wani sabon zamani, babban canji yana faruwa, wanda kuma ana iya gano shi zuwa sabon zagayowar sararin samaniya. Saboda wannan zagayowar, mu ’yan Adam za mu zama masu hankali, mu sami ƙarin sanin kanmu game da ruhinmu, muna samun alaƙa mai ƙarfi da yanayi, muna ci gaba da haɓaka tunani da ruhi kuma ta haka ne muke haifar da wani sabon yanayi na duniya a tsawon lokaci.

Mu ’yan Adam a halin yanzu muna cikin wani lokaci na canji, lokacin da muke sake binciko asalin namu, a lokaci guda kuma muna kara samun ilimin sanin kanmu..!! 

Haka nan dan Adam ya sake koyo a wannan lokacin cewa kowace rayuwa tana da kima, ko da wane nau'i ne aka bayyana. Daga babban mutum zuwa mafi ƙanƙanta kwaro, kowace rayuwa tana da manufa mai mahimmanci kuma ya kamata a mutunta shi sosai kuma a daraja shi don maganganunsa guda ɗaya. Saboda haka, mutane da yawa za su ci gaba da watsar da nasu hukumce-hukumce, su daina cizon juna, maimakon haka su sake ɗaukar juna kamar babban iyali guda.

Duniya mai zaman lafiya da jituwa ba za ta iya tasowa daga tunani mara kyau ba, wannan yana aiki ne kawai ta hanyar daidaita tunaninmu, tunanin da ke mai da hankali kan abubuwa masu aminci da tabbatacce a rayuwarmu..!!

Ina nufin, ta yaya duniya mai zaman lafiya za ta zo idan har yanzu muna yin hukunci akan rayuka ko ma tunanin wasu, idan muka ƙirƙiri keɓancewar cikin gida daga wasu mutane kuma muka halatta ta a cikin zuciyarmu. Daga karshe dai babu yadda za a yi a samu zaman lafiya, domin zaman lafiya ne hanya. Don haka abu ne na sake godewa juna, mutunta juna, kaunar makwabcinmu da rashin shuka sabani da sabani. Lokacin da muka daidaita nau'ikan tunaninmu zuwa abubuwa masu kyau na rayuwa, waɗanda ke darajar yanayi da namun daji don kasancewarsu, lokacin da muka sake girmama juna kuma muka sake fahimtar cewa kowace rayuwa tana da daraja, to nan ba da jimawa ba duniyar tunaninmu za ta fito. , wanda ke tattare da zaman lafiya, jituwa da soyayya. A cikin wannan zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.