Wayewar ɗan adam ta kasance koyaushe tana neman hanyoyin warkar da cututtuka ko tsarin rikice-rikice na cikin gida da damuwa a cikin ƙarni na 3D duhu na ƙarshe. A gefe guda, galibi saboda ƙayyadaddun yanayin tunani, yawancin ɗan adam ya faɗi cikin Bambance-bambancen cewa akwai wasu cututtuka waɗanda a dabi'a dole ne ku sake bi su akai-akai, misali cututtuka na yau da kullun waɗanda ku ke fuskanta lokaci-lokaci a cikin shekara guda. A ƙarshe, duk da haka, akwai manyan kuskure game da wannan, rashin fahimta wanda ya kasance sakamakon mummunan hali / rashin fahimta. Baya ga cewa kusan kowace cuta ta dawwama ko rashin lafiya na cikin gida za a iya warkewa, ya zama wajibi a kalli wannan lamarin ta wata hanyar tunani ta daban. Dangane da haka, yawancin cututtuka suna wakiltar tsarin detoxification na tunanin mutum, jiki, da tsarin ruhin mutum.

Cututtuka sune hanyoyin warkarwa

Kwayar cutar mura asali tsari ne mai tsaftataccen detoxification na jikin ku. Kwayoyin ƙwayoyin cuta waɗanda ke faruwa akai-akai a wuraren da suka dace ba abokan gabanmu ba ne, amma mafi mahimmancin abokan hulɗa, waɗanda a cikin irin wannan yanayin suna cikin tsarin tsaftacewa mai hankali kuma don haka suna tallafawa kwayoyin halitta wajen cire slags, gubobi, acid da makamashi mai nauyi daga. yankunan da suka gurbata. Ana iya amfani da wannan ƙa'idar detoxification/warkarwa ga kusan kowace cuta (Tabbas akwai keɓancewa, amma sun tabbatar da ƙa'idar). Ciwon daji, watau lalacewa tantanin halitta maye gurbi, baya ga dalilinsu na ruhaniya (wanda za a yi bayani dalla-dalla daga baya), wanda aka dangana ga yawan acidic, matalauta-ma'adinai, oxygen-talakawa da kuma yanayin ƙwayoyin kumburi. Kwayoyin halitta suna ƙoƙarin rama ƙarancin ta hanyar maye gurbin da ya dace ko kuma waɗannan raƙuman suna ba da damar sel su lalace (kwayar halitta tana ƙoƙarin warkar da kanta, wanda ya fi wahala saboda ci gaba da shan guba). Daga karshe dai, wadannan nakasu ne ke haifar da cututtuka na yau da kullum ko ma masu tsanani idan ba a gyara su ba. Cuta, ta hanya, kalmar da ta dace da duniyar 3D daidai (saboda tsohuwar duniya tana gani kuma tana magana akai-akai, wanda kuma ke ɗauke da bayanan "marasa lafiya" maimakon "ceto" - asibitoci maimakon gidajen warkarwa - bayanin "kasancewar rashin lafiya")., amma a zahiri ba ya wakiltar komai face tsarin warkarwa na jikin mutum.domin ra'ayi ne mai sauƙi/warkarwa - imani mai jituwa). Maimakon cewa "Bana da lafiya", sel ɗinmu suna karɓar bayanin "Ina cikin tsarin warkarwa". Kuma tun da yake mulkin ruhu yana da al'amura kuma dukkan sel ɗinmu suna da cikakkiyar amsa ga tunaninmu, ji, ko daidaitawar ruhaniya, yana da matuƙar mahimmanci mu daidaita shi zuwa sararin warkarwa. Dangane da wannan, akwai wasu muhimman al'amura guda biyu waɗanda ta cikinsu za mu iya kiyaye tsarinmu gaba ɗaya cikin yanayin waraka cikakke kuma, sama da duka, har abada. 

Ikon warkarwa na kamaninku 

Batu mai mahimmanci shine, ba shakka, ikon warkarwa na kamannin kanmu ko tunaninmu.A cikin wannan mahallin, duk yanayin tunaninmu/hankalinmu yana da tasiri na dindindin a jikinmu. Mai warkarwa ko mai tsarki/warkar da hoton da muke da shi na kanmu, mafi daidaituwa shine tasiri akan sel mu. Babban siffar kai wanda mutum yake ganin kansa a matsayin mai tsarki (tsarkakakku, tushen, mahalicci, allah) gane kuma sama da kowa yana jin tsarki (tafiya/karɓi mafi girman hotuna/bayani a matsayin sani mai tsafta), wanda a cikinsa ne mutum ya sami cikakkiyar masaniya game da iyawar tunanin kansa, don haka yana tabbatar da cewa koyaushe muna aika bayanan warkarwa zuwa ƙwayoyin mu. Saboda wannan, ba wai kawai mutane da yawa masu zurfin ruhaniya suna kallon matasa fiye da takwarorinsu ba, amma kusan ba su taɓa yin rashin lafiya ba (kuma sun riga sun sami damar warkar da cututtuka da matsaloli masu yawa). Zan iya faɗin abu ɗaya kawai game da kaina, tun da na farka daga baya na gyara kamanni na da alkiblata ta ruhaniya zuwa tsarki, da ƙyar ban taɓa yin rashin lafiya ba kwata-kwata. A cikin ƴan shekarun da suka gabata, faɗi sau 2014-2 a mafi yawa tun daga 3 kuma da zarar na sha datti/ gurɓataccen ruwa da gangan. Mafi girman ikon ƙirƙirar duk ta'allaka ne a cikin ruhinmu kuma zamu iya amfani da shi don ƙirƙirar duniyoyi (kwayoyin halittarmu/kanmu) halaka ko warkarwa. Duk wanda yake fushi ko da yaushe yana cikin fushi, bacin rai ko kuma a kullum cikin tsoro yana ba wa ƴan tantanin sa da bayanai masu saɓani ko ƙarfin kuzari (amma ya kamata mu sassauta kanmu maimakon gunaguni). In ba haka ba, sel suna mayar da martani ga ruhinsu na rashin jituwa kuma jiki yana sakin hormones na damuwa. Sakamakon haka, dukkanin kwayoyin halittarku suna girgiza har abada. Kamar yadda qananan suffar kai suke da rauni/jahili/marasa tsarki (jihar da babu wayewar kai a cikinta).

Imaninku yana haifar da waraka ko halaka

Ba zai iya wadatar da kwayoyin halittarsa ​​ba musamman ma tsarin kuzarinsa tare da bayanan warkaswa, maimakon haka ya yi wanka da rashin taimako da imani da ke sanya shi rauni ("Bana da lafiya", "zan yi rashin lafiya", "Lokacin mura ne kuma, dole ne in yi hankali", "Na girma", "Ba ni da mahimmanci" da dai sauransu.). Sakamakon haka shi ne ko da yaushe bullar nakasu, wanda ke haifar da "cututtuka". Hakanan ya shafi rikice-rikice na ciki, rashin cikawa da rauni mai zurfi. Kamar yadda ake cewa, ba wai baya ne ke ciwo ba, sai dai nauyin da muka dora wa kanmu da shi. Ainihin, duk jahohin cikin gida marasa daidaituwa suna daidaita bullar nakasu iri-iri. Amma mafi tsarki/magungunan da muka zama, yayin da muke ƙara ɗaukaka namu ruhu kuma saboda haka muna barin haske mai tsabta ya gudana cikin jikinmu ta ruhun mu/ta kan kanmu, da sauri ya warke. Saboda haka yana da mahimmancin farko mu sanya ruhun kanmu kuma ta haka jikinmu makamashi ya sake haskakawa, akasin abin da tsarin yake so. Shi ya sa bayanin waraka, kasancewa cikakke, allahntaka, Allah da tsarki suna nan da ƙarfi a wannan shafi, shine komawa zuwa ga mafi girma da kuma mafi girman farin ciki, daidaito da kuma warkarwa. Duniya na ci gaba da ruruwa da tsoro da hargitsi. Duniyar ruɗani musamman tana son jawo mu cikin gaskiyarta ta kowace hanya da ta dace domin mu bar tsoro ya sa mu cikin rashin lafiya kuma mu iya shawo kan mu. Sabili da haka, dakatar da wasan iyakancewa kuma fara wanke tunanin ku da cikakkun bayanai. Sanya ƙarfin ku cikin warkarwa maimakon tsarin, maimakon rarrabuwa, tsoro da rashin jituwa. Ba don komai ba ne aka ce ƙauna tana da ƙarfi mafi ƙarfi na warkarwa. Shi ne mafi kyawun kuzarin da za mu iya murmurewa a cikin ruhinmu. Kuma wanda ya yi wanka kwata-kwata cikin son kansa, kauna ko kauna mara sharadi, shi ma yana samun cikakkiyar tsarki a lokaci guda, domin da kyar babu wani abu mai tsarki/warkarwa fiye da barin soyayya ta shiga cikin ruhin mutum gaba daya. Kwatsam da na banmamaki waraka suna da yiwuwa. Kamar yadda na ce, kowace rashin lafiya ana fara haihuwarta ne a cikin rikice-rikicen rikice-rikice da wahala ko duhu.

Ƙarfin warkarwa na abinci na halitta

Abu na biyu mai mahimmanci na warkar da tsarin mutum, wanda ba shakka yana da alaƙa kai tsaye da tunaninmu, shine abincinmu, bayan haka, abinci mai gina jiki a ƙarshe ya kasance samfuri na tunaninmu. Zabin abincinmu na yau da kullun ana haifar da shi a cikin tunaninmu kafin mu fara aiwatar da zaɓin, kamar yadda yake tare da duk abin da ke wanzuwa. Da farko muna tunanin wani abu sannan mu bar aikin ya zama gaskiya akan matakin kayan aiki. Bacci gaba daya (tsarin da ke biyo baya) Don haka hankali yana haifar da gaskiyar da zaɓin abincinta na yau da kullun ya fi masana'antu da yanayi mara kyau. Don haka wannan shine babban abu na biyu wanda hakan ke haifar da yawan maye da kuma rashin gazawa (nesa da electrosmog, rashin ba da isasshen lokaci a yanayi, da sauransu.). Ta hanyar cin abinci na yau da kullun na abinci mara kyau (abinci masana'antu), wanda da farko yana da nauyin nau'in sinadarai marasa adadi kuma na biyu yana da ƙarancin ƙarfin kuzari, muna janye makamashi daga jikinmu na dindindin. A gefe guda kuma, ya daina yin ramawa ga yawan guba na jiki, wanda ke haifar da ci gaba da cututtuka masu tsanani da na dogon lokaci. Kuma ko da ba tare da wasu abubuwan da suka haɗa da sinadarai ba, muna lalata muhallin tantanin mu. Musamman, duk samfuran dabbobi, duk abincin masana'antu, kofi, abubuwan jaraba gabaɗaya da kuma gurɓataccen ruwan sha (watau ruwan famfo da mafi yawan ruwan kwalba) acidify jikin mu sosai. Kwayoyin mu suna shiga cikin yanayin acidic, iskar oxygen yana raguwa akan lokaci kuma kumburi / rashi ya bayyana.

Mafi kyawun abinci

Amma Hippocrates ya riga ya ce: "Bari abincin ku ya zama maganin ku kuma maganin ku ya zama abincin ku". Ƙarfin warkaswa yana dogara ne a cikin abinci na halitta gaba ɗaya. Tsire-tsire na magani, ciyawa mai daɗi, sprouts, kayan lambu/'ya'yan itace da ake girma a gida, berries, ƙwaya, tsaba, tushen, guduro bishiya (kuma ruwan bazara), wanda ya dace a cikin ɗanyen siffa, zai iya sake farfado da dukkanin kwayoyin halittarmu gaba daya. Dangane da haka, ni ma ina da abokin kirki mai shekaru 56 kuma ga alama shekarunsa ya kai 40. Kuma me yake yi, ya rayu ne kawai akan danyen abinci tsawon shekaru. Tabbas, aiwatar da kayan abinci mai ɗanɗano, musamman kayan abinci na vegan, watau cikakken abinci na halitta, ba komai bane face sauƙi, saboda yana tafiya tare da rushewa da shawo kan duk wani yanayi mai zurfi da dogaro. Shi ne ƙarshen ɓacin ranmu, cin nasara ɗaya daga cikin mafi girman gazawar kowa, ko ma tsarkake mafi girman rinjayen kowa.mun yarda a sarrafa kanmu). Ba don komai ba ne ake ɗaukar ɓacin rai a matsayin zunubi mai mutuwa. Yana da wani m kai wando lalata da kuma mika wuya ga m duniya cewa mu har abada nauyi da kanmu da kuma saboda haka hanzarta mu tsufa tsari. Danyen abinci, ko kuma a ce ta wata hanya, gaba ɗaya cin abinci na halitta yana da ƙarancin kuzari da ƙarancin kuzari na asali.

Abinci na halitta

Abincin da aka dafa, wanda ba shakka zai iya zama mai fa'ida sosai da ƙarfafawa (Musamman a cikin rashin lafiya ko tsarin warkarwa, miya na iya zama mai fa'ida sosai), Babban hasara ya taso cewa ba wai kawai yawancin micronutrients ko ma abubuwa na farko kamar su sulfur na halitta ba ne da yawa sun lalace, amma matakin makamashi kuma yana raguwa. Ainihin, ana iya lissafin matakai marasa lahani da yawa a nan, amma hakan zai wuce iyakar wannan labarin. Wani irin lalata ne da ɗabi’a da muke yi a kowace rana. Tsire-tsire waɗanda ba a sarrafa su ba daga yanayi, alal misali, suna da irin wannan ƙarfin ƙarfin gaske a ainihin su kuma suna da irin wannan babban bakan na abubuwa masu mahimmanci waɗanda suke ba da damar ruhinmu ya daidaita zuwa ga asali. Abubuwa ne kawai da mitoci na halitta waɗanda yanayin mahaifiyarmu ke ba mu don isar da ingantaccen tsarin tunani, jiki da ruhinmu. Tsire-tsire masu magani daga daji, watau tsire-tsire waɗanda ke kewaye da su ta dindindin da tasirin yanayin dajin a lokacin bullowar su da girma, suna ɗaukar dukkan nau'ikan makamashin dajin kansa. Zaman lafiya, wasa na launuka, sautin yanayi, mafi kyawun gandun daji/matsakaicin abinci mai gina jiki, duk waɗannan bayanan tsire-tsire ne ke ɗaukar su kuma duk wannan bayanin yana isa ga ƙwayoyinmu kai tsaye lokacin da muka ci. Ƙarfin warkarwa da abubuwa masu mahimmanci sannan su shiga cikin tsarin makamashinmu, wanda ke haifar da asali, daidaitacce, wadataccen oxygen da kuma yanayin rashin kumburi, musamman ma idan hankalin ku yana cikin yanayin daidaitacce, ta yadda za ku iya. Ka tuna a nan cewa cin abinci na dabi'a yana jawo ruhun mutum zuwa yanayin jituwa, kamar yadda ruhu mai tsarki/maɗaukaki ko ba dade ko ba dade yana jawo hankalin abinci mai kyau.

Sanya tsarin ku ya haskaka

A ƙarshe, wannan haɗin na musamman ne ke ba mu damar sanya dukkan ƙarfin jikinmu ya haskaka. Yana yiwuwa a sake sa duk sel su warke gaba ɗaya. A cikin abin da muke kawar da jihar da ke da guba ta dindindin ta hanyar tunaninmu sannan ba kawai bari siffar kanmu mai tsarki ta zo rayuwa ba, watau yanayin da aka warkar / daukakar hankali, amma muna ba da damar mafi yawan makamashi na halitta don motsawa cikin kwayoyin mu ta hanyar. rage cin abinci mai warkarwa, da sauri za mu ƙirƙiri jiki wanda kusan ba ya karye kuma yana cike da waraka. Kamar koyaushe, yuwuwar irin wannan canjin yana cikin ikon ƙirƙirar namu. Mu da kanmu muka yanke shawarar wacce duniyar da muka bari ta zama gaskiya. Da wannan a zuciya, zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa. 🙂