Shekaru da yawa, ilimi game da kanmu na asali yana yaduwa a duniya kamar wutar daji. A yin haka, mutane da yawa suna gane cewa su kansu ba halittun zahiri ba ne kawai (wato jiki), amma sun fi ruhi/ruhaniya, waɗanda su ke mulkin kwayoyin halitta, watau a jikinsu kuma suna tasiri sosai. shi da tunaninsu / Yana shafar motsin zuciyarmu, har ma yana lalata su ko ma ƙarfafa su (kwayoyin mu suna amsa tunaninmu). A sakamakon haka, wannan sabon fahimtar yana haifar da sabon kwarin gwiwa kuma yana kai mu mutane komawa ga abubuwan ban sha'awa hanyar, cewa saboda wannan gaskiyar ba mu kawai masu iko ne kawai ba, halittu na musamman, amma cewa za mu iya amfani da hankalinmu don ƙirƙirar rayuwar da ta dace daidai da ra'ayoyinmu.

Tushen ginin rayuwar mu

Rayuwar mutum gaba ɗaya ta samo asali ne daga tunaninsa, shi ya sa duniyar waje ta zama tsinkaya kawai ta tunani/ruhaniya na yanayin saninsa. Ruhu ko sani kuma yana wakiltar asalin mu kuma shine dalilin da yasa rayuwa ta kasance a farkon wuri. Daga qarshe, gaba dayan wanzuwar kuma nuni ne na ruhi mai girma da ya mamaye shi, watau sani kusan wanda ba a iya fahimtarsa, daga inda komai ya taso ko, a ce, daga inda komai ya bayyana kansa. Duniya kamar yadda muka san ta, duk abin da za mu iya gani a cikinta, a cikin wannan mahallin magana ce ta wannan ruhi mai girma, shi ya sa za mu iya ganin bayyanar Ubangiji a ko'ina cikin duniya (duniya kanta ita ce bayyanar wannan kasa ta Ubangiji. ). Ko mutum, dabba, yanayi ko ma duniya, duk abin da yake magana ne na allahntaka, bayyanar da tsarin tunani. A gefe guda kuma, mu kawai muna ɗaukar kwayoyin halitta a matsayin ƙaƙƙarfan yanayi, tsattsauran ra'ayi, tun da mun "manta" ilimin game da asalinmu na farko kuma a maimakon haka mun gano kanmu da kwayoyin halitta ko jihohi masu girma 3, kuma ba za mu iya ganin wani yanayi mai kuzari / ruhaniya a cikin kwayoyin halitta ba. . Duk da haka, kwayoyin halitta ba kome ba ne illa makamashi, a gaskiya ma yanayi ne mai kuzari, wanda kuma yana da ƙananan mita.

Halitta ita kanta tunani ne / ruhi / rashin abu / mai kuzari a yanayi. Don haka ne Allah ba ya fahimtar da mu idan muka kalle shi ta fuskar abin duniya, ta fuskar fuska 3. 5-girmamawa / tunani mara hankali yana da mahimmanci a nan don ƙarin ..!!

Don haka kuna iya magana game da yanayin ƙananan mitoci a nan ko kuma kawai yanayin kuzari mai yawa, "kwangilar makamashi mai ƙarfi", idan kuna so. Don haka, kwayoyin halitta, ko kuma asalinsa, kuma galibi ana kiransu a matsayin nama mai hankali wanda ruhun halitta mai hankali ke bayarwa.

Makamashi koyaushe yana bin hankali

To, saboda kasancewarmu na ruhaniya, mu ’yan adam za mu iya sake ɗaukar rayukanmu a hannunmu, za mu iya tsara makomarmu maimakon barin kanmu a mallake kanmu da abin da ake tsammani makoma. Ta wannan hanyar kuma za mu iya ƙirƙirar duniyarmu ta zahiri, za mu iya faɗaɗa rayuwarmu ta hanyar da muke so, za mu iya ƙirƙirar abin da muke so mu ƙirƙira, za mu iya rayuwa a inda muke son zama kuma za mu iya gina abin da muke so amma koyaushe muna mafarki. na. Domin yin wannan, abin da za mu yi shi ne mu sake yin amfani da namu hankalinmu, wato mu ja hankalinmu ga abin da muke son ƙirƙirar. Dangane da hakan, yana da mahimmanci a fahimci cewa makamashi koyaushe yana bin hankali, ko kuma a maimakon haka hankalinmu. Abin da ka sanya hankalinka a kai, hankalinka, ko a wasu kalmomi tunaninka, yana bunƙasa kuma ya zama girma, mafi yawan gaske, mafi ganewa a cikin tsarinsa. Alal misali, idan kuna son gina jiki mai toned, babu wata fa'ida a mai da hankali kan magunguna, balle ma a mayar da hankali ga ƙoƙarin da ba za ku iya sarrafa ba. Maimakon haka, ya kamata ku mai da hankali ga jikin da aka horar da ku sosai, wanda ke nufin cewa za ku iya saka duk ƙarfin ku a cikin wannan burin. Tabbas, irin wannan aiki ba koyaushe ba ne mai sauƙi a duniyar yau, don kawai mun manta da yadda za mu mai da hankali kan abu ɗaya na dogon lokaci, musamman idan abin ya ƙunshi manyan matsaloli, wato ƙoƙarin yana da alaƙa.

Tare da taimakon hankalinmu zamu iya sake haifar da rayuwar da ta dace da ra'ayoyinmu. A ƙarshen rana, duk abin da ke da muhimmanci shi ne mu mayar da hankalinmu zuwa ga abin da ke da mahimmanci. Don haka, maimakon mayar da hankali kan yanayi mara kyau, ya kamata mu fi mayar da hankali ga kuzarinmu wajen samar da yanayi mai kyau..!!

Duk da haka, namu mai da hankali yana da matuƙar mahimmanci idan ya zo ga tsara sabbin matakai na rayuwa. A cikin wannan mahallin, duk da haka, ya kamata a ko da yaushe a tuna cewa mayar da hankali namu zai iya haifar da abubuwa marasa kyau da sauri da kuma rashin niyya. Misali, idan ka ci gaba da mayar da hankali kan rashi, ka mai da hankalinka kan bashi, ga abin da ba ka da shi, ga abin da ba ka da shi, ga abin da ba ka da shi, ga abin da ba ka da shi, a kan abin da ba ka da shi, ga abin da ke jawo maka bacin rai, to bacin ranka da rashi zai karu kawai, ka tafi kawai saboda kai a lokacin. ba da damar rashi daidai da girma ta hanyar samar da makamashi. Ƙarfin ku koyaushe yana bin hankalin ku kuma yana barin abin da kuke mayar da hankali kan fitowa/ bunƙasa. Rashin tunani don haka kuma yana haifar da ƙarin rashi kuma yawan tunani yana haifar da ƙarin wadata.

Saboda ka'idar resonance, koyaushe muna zana cikin rayuwarmu abin da ya dace da kwarjininmu, watau tunaninmu da imaninmu. Abin da muke mai da hankali a kai yana ƙarfafawa + hankalinmu ya jawo hankalinmu, doka mara jurewa..!!

Kullum kuna zana cikin rayuwar ku abin da kuke mayar da hankali a kai, abin da kuke, abin da kuke tunani da abin da kuke haskakawa. Saboda haka, idan ka ci gaba da mai da hankali kan fushi, za ka yi fushi bayan jayayya. Sai ku ciyar da fushi da kuzarinku kuma ku bar shi ya bunƙasa. Daga karshe, ya kamata a ko da yaushe mu karkata hankalinmu a hankali, mu tabbatar da cewa da hankalinmu mun bar jituwa a maimakon jahohi masu rashin jituwa, mu samar da rayuwar da ta dace da ra'ayoyinmu. Ya dogara ne kawai akan kwarjinin mu, akan amfani da tunaninmu kuma sama da komai akan rarraba hankalinmu. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.

Kuna so ku tallafa mana? Sannan danna HERE