Rayuwar mutum a ko da yaushe tana tafiya ne da matakai da mutum ya tsinci kansa a cikin wani rami mai zurfi mai cike da radadi da wahala. Waɗannan matakan suna da zafi sosai kuma suna tare da jin daɗin da ba za a iya samu ba. Mutum yana jin zafi sosai, da wuya ya ji wani haɗin kai na zuciya kuma yana jin kamar rayuwa ba ta da ma'ana ga kansa. Kuna iya fadawa cikin baƙin ciki mai zurfi kuma ka daina yarda cewa yanayin zai iya inganta ta kowace hanya. Duk da haka, rayuwa a ko da yaushe tana da sabbin surori da za a tanadar muku, babi waɗanda aka rubuta sabon labari a cikinsu, labari ne mai cike da farin ciki da jin daɗi a rayuwa. Amincewa shine mabuɗin kalmar anan. Yana da mahimmanci ku kasance da bangaskiya cikin rayuwa ko kuma a cikin farin cikin ku mai maimaitawa.

Rayuwa koyaushe tana da sabon farin ciki a cikin tanadin ku

Ƙauna a ƙarshe ita ce tushen kuzari, watau tsaftataccen ƙarfi marar lalacewa wanda ke kwance a cikin harsashin kowane ɗan adam. Mu ’yan Adam muna iya samun kuzarin rai na dindindin daga wannan tushen kusan marar ƙarewa. Haka ne, wani wuri a cikin rayuwa jin ƙauna yana motsa ku gaba, yana ci gaba da tafiya da kuma ratsawa har ma da zurfin kwari. A wannan ma'anar, kowane ɗan adam yana ƙoƙari ya sami damar dandana soyayya. Ƙauna, kwanciyar hankali na ciki, jituwa, farin ciki da farin ciki ji ne na babban ƙarfin da ke ba rayuwarmu ma'ana mai zurfi. A cikin wannan mahallin, kowane ɗan adam yana so ne kawai ya yi kyau, a bar shi ya dandana soyayya kuma ya girma cikin zaman lafiya na zamantakewa. Wani wuri mu ’yan adam ma muna neman wannan ƙauna don haka muna yin komai don mu sami damar fuskantar wannan mafi girman ji. Duk da haka, mu ’yan adam koyaushe muna samun kanmu cikin zurfin rami kuma muna fuskantar yanayi mafi duhu. Irin waɗannan yanayi, waɗanda suke da alama suna jefa mu gaba ɗaya cikin ci gabanmu (raguwar son kai) da kuma sa mu fuskanci mafi munin wahala ta tunani a wannan fanni, sannan kuma a taƙaice suna duhun ra'ayinmu game da rayuwa mai cike da haske da rashin kulawa. A irin wannan yanayi na rayuwa, sau da yawa mutum ba ya gane dalilin da ya sa kansa ya sha wahala kuma yana tunanin cewa na farko ba za a samu sauki ba, na biyu kuma tabbas mutum zai sha wahala.

Kai ne ke da alhakin ko kana da ra'ayi mai kyau ko mara kyau a cikin zuciyarka halaltacce..!!

Amma ba haka lamarin yake ba, akasin haka. Da farko dai ya kamata a ce ku ne ke da alhakin wahalar da kanku ke ciki. Mutum shine mahaliccinsa kuma zai iya zaɓar halasta/gane farin ciki ko bakin ciki a cikin zuciyarsa. Tabbas, hakan yana da sauƙi a faɗi fiye da aikatawa, saboda yanayi da yawa suna cike da muryoyin da ba zai yuwu a iya fahimtar saƙon farin ciki ko tabbatacce ba. Duk da haka, mutum ne ke da alhakin ko mutum ya sami farin ciki ko rashin jin daɗi. A cikin wannan mahallin, yana da mahimmanci kuma ku fahimci cewa tunanin ku yana jan hankalin abin da kuke tunani akai. Mutumin da bai taɓa ba da ƙaunarsa ga wasu mutane ba ko kuma wanda koyaushe yana jin daɗin tunani / buri ba zai ci gaba da jan hankalin irin waɗannan a cikin rayuwarsa ba (dokar resonance).

Kowane gwaninta yana da zurfin ma'anarsa

A gefe guda, yana da mahimmanci a fahimci cewa kowane yanayi, kowane lokaci na rayuwa, komai duhu, yana da ma'ana mai zurfi, yana koya mana darasi mai mahimmanci. Babu wani abu da ya dace da daidaituwa, komai yana bin tsari mai tsauri, komai yana da zurfin ma'anarsa, yana da takamaiman dalili. Haƙiƙa, wahalar mutum yana da wani dalili, wani dalili. A gefe guda, lokutan duhu na rayuwa, ko kuma lokacin da muke jin daɗi sosai, suna sa mu san rashin haɗin kanmu da ƙasa na allahntaka. Suna bayyana mana a hanya mafi zafi cewa ba mu da wani son kai a halin yanzu, cewa muna lalata tunaninmu na ruhaniya kuma muna barin raƙuman motsin zuciyarmu mai ƙarfi (ego) ya mamaye mu a ruhaniya. Waɗannan yanayi a zahiri suna fitar da sassan inuwar mu zuwa sama kuma suna kawo su a gaban idanunmu ta hanya mara kyau. A irin waɗannan lokutan, koyaushe ana tambayar mu mu kalli kanmu a ƙarshe, don a ƙarshe mu sami damar tafiya da himma zuwa hanyar son kai. Don haka son kai yana da mahimmanci. Mutumin da ba ya son kansa, misali, ba zai iya tara wata soyayya ga ’yan uwansa ba, ga dabi’a, ga sauran halittu ko ma ta rai kanta. Don haka an bukaci mu duba rayuwarmu domin mu sami damar canza yanayin kanmu bisa wannan, domin mu sake samun farin ciki. Waɗannan yanayi a ƙarshe suna hidima ga jin daɗin kanmu, suna ba mu damar haɓaka tunani da ruhaniya, haɓaka mu gaba kuma suna ciyar da mu gaba a rayuwa.

Mafi yawan lokuta masu zafi a rayuwa suna sa mutum ya tashi..!!

Ana koyan darussa mafi girma a rayuwa ta hanyar zafi. Waɗannan lokatai masu duhu wani bangare ne na rayuwarmu kuma suna farkar da ƙarfinmu na ciki. Mutumin da ya rayu cikin baƙin ciki mai zurfi kuma ya ga ramin wahalarsa zai iya zama ainihin rai na gaske. Kun shigo cikin wannan yanayi a raunane sannan ku fito da karfi. Daga ƙarshe, bayan tsattsauran saukowa, hawan mai ƙarfi koyaushe yana jiranka. Haka rayuwa ta kasance a saƙa. Saboda ka'idar rhythm da vibration, ba zai iya zama in ba haka ba. Komai munin yanayin ku, a ƙarshen rana wani lokaci na rayuwa yana jiran ku wanda zai kasance mai cike da joie de vivre, ƙauna da farin ciki. A mafi yawan lokuta, ƙarfin zai zama mafi kyau bayan haka fiye da baya.

Bayan tsallaka mafi zurfin rami, daidaito da kwanciyar hankali na ciki ya dawo ga rayuwar mutum..!!

Kun ƙetare ramin raɗaɗin ku kuma kuna tsaye ne a saman dutsen kuna kallon baya kan wani wuri mai faɗi da abubuwan da ba su da yawa, yanayin tunani da tunani wanda ke tunatar da ku nisan da kuka yi a rayuwa. Nawa ne yanzu ya dawo cikin son kansa kuma ya yi yaƙi da ikon yin farin ciki da farin ciki. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.