A duniyar yau, yawancin mutane suna rayuwa a cikinta wanda Allah yake ƙarami ko kuma kusan babu shi. Musamman ma, na ƙarshe yakan kasance sau da yawa don haka muna rayuwa a cikin duniyar da ba ta da Allah, watau duniyar da Allah a cikinta, ko kuma kasancewar Allahntaka, ko dai ba a la'akari da shi ga ɗan adam gaba ɗaya, ko kuma an fassara shi ta hanyar keɓewa gaba ɗaya. Daga qarshe, wannan yana da alaƙa da tsarin tushen mu mai ƙarfi/ƙananan ƙarami, tsarin da masu fafutuka/Shaidan suka ƙirƙira da farko (don sarrafa hankali - danne tunaninmu) kuma na biyu don haɓaka tunaninmu mai girman kai, yanke hukunci. alhakin hadin gwiwa ne. Wasu mutane kuma sukan bar kansu a mallake su ta ruhaniya saboda haka sun fi karkata zuwa ga abin duniya, kawai kimiyya da nazari ne kuma sun ki yarda da yuwuwar asalin allahntaka na wanzuwar mu.

Rudun da muke rayuwa a ciki

Saboda ra'ayinsa na kimiyya da zahirin abin duniya game da rayuwa, hankalinsa, watau iyawar tunani, galibi ana watsi da shi gaba daya. Maimakon halalta wani hazaka a cikin zuciyar mutum, wanda zai kai ga kallon al'amura ta fuskar tunani/ruhaniya, tunani na hankali ya rinjayi, wanda ke takaita tunaninmu sosai. Amma kamar yadda masanin kimiyar Jamus kuma wanda ya lashe lambar yabo ta Nobel Werner Heisenberg ya taɓa cewa: “Shan farko daga cikin ƙoƙon kimiyya ya sa ka yi imani da Allah, amma a kasan kofin Allah yana jira.” Heisenberg ya yi daidai da wannan magana kuma a halin yanzu muna kan gaba. a daidai wannan matsayi a daidai lokacin da mutane da yawa ke sake canza ra'ayinsu na rashin yarda da Allah game da rayuwa, ko kuma ma suna sake fasalin ra'ayinsu na keɓancewa na Allah kuma a maimakon haka suna dawowa ga fahimtar Allah da duniya. Misali, mutane da yawa suna samun jin daɗin haɗin kai kuma suna gane / fahimtar cewa duk abin da ke wanzu yana da alaƙa, cewa babu rabuwa akan matakin ruhaniya, amma duk abin yana haɗuwa akan matakin da ba na zahiri ba. Duk daya ne kuma daya ne duka (Allah ne kuma Allah shi ne duka).

Rabuwa yana wanzuwa ne kawai a cikin tunaninmu ko tunanin tunanin wanzuwar mu, amma duk da haka babu rabuwa a kowane ɗayan kuma zamu iya riskar Allah har abada..!!

Baya ga haka, duk da haka, a halin yanzu sauran ilimin kai daban-daban suna yaduwa kamar wutar daji a duniya, misali sanin cewa Allah a zahiri yana wakiltar sani ne wanda ke gudana ta cikin komai, ruhi mai girma wanda daga gare shi ne dukkan rayuwa ta samo asali. Anan mutum yana son yin magana game da yanar gizo na kuzari, wanda aka ba da sifa ta ruhun halitta mai hankali.

Rudun da muke rayuwa a ciki

Don haka mu mutane mu ma siffa ce ta wannan ruhi mai girma kuma muna amfani da wani sashe na wannan ruhin (hankalinmu + tunaninmu) don bincika da kuma daidaita rayuwarmu. Ba mu da ƙarfi, dunƙulen nama, ba maganganun zahiri ba ne kawai, amma mu mutane ne na ruhaniya/ruhaniya waɗanda su ke mulkin jikinmu ko kuma za mu iya yin mulkinsu. Don haka, Allah ko wanzuwar allahntaka shima yana nan har abada kuma yana bayyana kansa a cikin duk abin da ya wanzu a matsayin siffar halittarsa. Ko sararin samaniya, taurari, tsarin hasken rana, mu mutane, yanayi, duniyar dabba, ko ma atom, duk abin da ke cikin wannan mahallin magana ce ta ruhu mai ko'ina, bayyanar Allah ne. A sakamakon haka, Allah yana nan har abada, kamar yadda mu ’yan Adam suka ƙunshi wani fanni na Allah da kansa kuma muke wakiltan Allah da kanmu a yanayin halitta namu.” Saboda haka, tambayoyi kamar: “Me ya sa Allah ya ke yin hargitsi? duniyar nan", banza. Allah ba ruwansa da wannan hargitsin, wannan hargitsin yafi faruwa ne sakamakon rashin daidaito da karkatattun mutane, ko kuma sakamakon mutanen da da farko suka halasta hargitsi a cikin ruhinsu, na biyu kuma ba su da alaka da Ubangiji ko wacece (mutumin da ya yi kisa da sane). , ba ya ɗauke da Allah a cikin zuciyarsa, aƙalla a wannan lokacin - A lokacin da aka kashe shi ya fi rayuwa cikin rabuwa da Allah kuma yana aikatawa ba bisa ƙa'idodin sihiri ba - Ta yaya shaidan zai yi? aiki?).

Saboda hankalinmu na son kai, mu ’yan adam sau da yawa muna rayuwa ne da wani keɓantacce daga Allah kuma muna kallon rayuwa, maimakon ta hanyar tunani/ruhaniya, fiye da mahangar 3D ta zahiri ta zahiri..!! 

Waɗannan mutanen suna rayuwa ne a cikin ɓacin rai na 3D kuma suna kallon Allah kawai daga tunaninsu na EGO. Ba su gane cewa Allah ikon ruhi ne da ke ko'ina ba + bayyanawa kuma saboda haka ba sa sanin Allah a cikin duk abin da ke akwai.

Komai Allah ne kuma Allah ne komai

A ƙarshe, mutane da yawa suna rayuwa ta wani keɓancewa da Allah, suna addu'a gare shi ba tare da fahimtar cewa Allah yana nan na dindindin ko kuma yana iya sake kasancewa ba (wanda ba na so in la'anta ko ma la'anta, akasin haka, kowa da kowa Mutum yana kan kansa. Hanyarsa ta mutum kuma idan wani bai sami Allah ba tukuna, bai yi imani da Allah ba ko kaɗan ko ya rayu cikin imaninsa ga Allah ta hanyarsa, to wannan shine halaltacciya gaba ɗaya - rayuwa kuma a bar rayuwa !!!). Don haka, mu ’yan adam sau da yawa muna rasa haɗin kanmu da Allah – wato a duk lokacin da muka ji baƙin ciki, lokacin da muka bar kanmu a hankali ta mamaye sassan inuwarmu kuma a irin waɗannan lokutan ba mu ƙunshi kowace ƙa’ida ta Allah ba (watau ƙauna, jituwa da juna). balance - ku Sanin Kristi), amma yana tattare da rarrabuwa, wariya da rashin son kai. To, duk da haka, saboda halin yanzu Age of Aquarius da kuma hade duniya tada tsari, wannan rabuwa da aka ƙara zama m da kuma da yawa mutane gane cewa suna wakiltar Allah ko ma rai kanta, wanda su, saboda nasu ikon halitta, siffar. makomarsu ko kuma su ne suka kirkiro nasu gaskiyar.

Duk abin da ke wanzuwa surar Allah ne, saboda haka mu ’yan Adam ma muna wakiltar rayuwa ita kanta, sararin da komai ke bunƙasa, ya faru kuma ya taso..!!

Malamin ruhaniya Eckhart Tolle kuma ya ce mai zuwa: “Ni ba tunani na ba ne, da motsin rai, hankalina da gogewa. Ni ba abinda ke cikin rayuwata bane. Ni ne rai kanta, ni ne sararin da dukan abubuwa ke faruwa a cikinsa. Ni sani Ni yanzu ina". A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.