≡ Menu

tunani

Ƙarfin hankalin mutum ba shi da iyaka, don haka a ƙarshe rayuwar mutum gaba ɗaya kawai tsinkaya ce + sakamakon yanayin wayewar kansa. Tare da tunaninmu zamu ƙirƙiri namu rayuwar, zamu iya aiwatar da ƙaddarar kanmu kuma daga baya mu bi hanyar rayuwa ta gaba. Amma akwai yuwuwar kwanciyar hankali a cikin zukatanmu kuma yana yiwuwa a haɓaka abin da ake kira iyawar sihiri. Ko telekinesis, teleportation ko ma telepathy, a ƙarshen ranar duk suna da ban sha'awa iyawa, ...

Muna rayuwa ne a zamanin da mu ’yan Adam sukan ƙyale tunanin son rai, munanan tunani su mamaye mu. Alal misali, mutane da yawa suna halatta ƙiyayya, ko ma tsoro, a cikin yanayin wayewarsu. A ƙarshe, wannan yana da alaƙa da madaidaicin abin duniya, tunanin son kai, wanda sau da yawa ke da alhakin gaskiyar cewa mu ’yan adam muna son yin hukunci da ɓata lokaci a kan abubuwan da ba su dace da namu sharadi da ra’ayin duniya da muka gada ba. Saboda hankalinmu ko yanayin girgizar hankalinmu. ...

Babu mai halitta sai ruhi. Wannan magana ta fito ne daga masanin ruhaniya Siddhartha Gautama, wanda kuma aka sani ga mutane da yawa a ƙarƙashin sunan Buddha (a zahiri: wanda aka tada) kuma yana bayyana ainihin ƙa'idar rayuwarmu. A koyaushe mutane suna mamaki game da Allah ko ma game da kasancewar kasancewar allahntaka, mahalicci ko kuma wani mahaluƙi mai halitta wanda ya kamata ya halicci duniya ta zahiri kuma ya kamata ya zama alhakin kasancewarmu, don rayuwarmu. Amma ana yawan fahimtar Allah. Mutane da yawa sau da yawa suna kallon rayuwa daga ra'ayi na abin duniya sannan kuma suyi ƙoƙarin tunanin Allah a matsayin wani abu na abu, misali "mutum / adadi" wanda da farko yana wakiltar nasu. ...

Duk abin da ke cikin duk wani abu yana da alaƙa akan matakin da ba shi da ma'ana. Rabuwa, saboda wannan dalili, yana wanzuwa ne kawai a cikin tunaninmu na tunaninmu kuma galibi yana bayyana kansa ta hanyar toshewar kai, ware imani, da sauran iyakokin da aka kirkira. Duk da haka, babu wata rabuwa, ko da sau da yawa muna jin haka kuma wani lokaci muna jin cewa an rabu da komai. Saboda hankalinmu/hankalinmu, duk da haka, an haɗa mu da dukan sararin samaniya akan matakin da ba na mutuntaka/ruhaniya ba. ...

Kamar yadda aka ambata sau da yawa a cikin matani na, gaskiyar mutum (kowane mutum yana haifar da nasa gaskiyar) ya taso daga tunaninsa / yanayin saninsa. Saboda wannan dalili, kowane mutum yana da nasu imani, ra'ayi, ra'ayi game da rayuwa da kuma, dangane da wannan, gaba daya bakan na tunani bakan. Don haka rayuwarmu ta samo asali ne daga tunaninmu. Tunanin mutum har ma yana yin tasiri sosai akan yanayin abin duniya. Daga qarshe, tunaninmu ne, ko tunaninmu da tunanin da ke tasowa daga gare shi, tare da taimakon abin da mutum zai iya haifar da lalata rayuwa. ...

Gobe ​​ne lokacin kuma kuma za mu sake samun wani ranar portal, na uku a wannan watan don zama daidai, wanda kuma zai kasance tare da wani ranar portal + wani sabon wata mai zuwa. Taurari masu kuzari na musamman wanda... Karshen girgizar ƙasa mai ƙarfi (19 - 21 ga Mayu) da yawa tsofaffin shirye-shirye (nau'ikan tunani mara kyau, toshe tunani da halaye masu dorewa) za a sake zuga su. Tun daga watan Mayu ya fara, tsarin talla yana ci gaba sosai. ...

Warkar da kai al'amari ne da ya zama ruwan dare a 'yan shekarun nan. A cikin wannan mahallin, mutane da yawa suna fahimtar ikon tunanin kansu kuma suna gane cewa warkaswa ba tsari ba ne wanda aka kunna daga waje, amma tsari ne wanda ke faruwa a cikin tunaninmu kuma daga baya a cikin jikinmu yana ɗauka. wuri. A cikin wannan mahallin, kowane mutum yana da damar warkar da kansa gaba ɗaya. Wannan yawanci yana aiki ne lokacin da muka sake fahimtar daidaitaccen yanayin wayewar mu, lokacin da muka tsufa rauni, abubuwan da suka faru na ƙuruciya ko kayan karmic, ...