Duk abin da ke wanzu yana haɗe-haɗe akan matakin da ba na zahiri/hankali/ruhaniya, ya kasance koyaushe kuma zai kasance koyaushe. Ruhun mu, wanda shine kawai hoto / sashi / al'amari na ruhu mai girma (ƙasasshenmu shine ainihin ruhin mai mamayewa, sani mai mamayewa wanda ke ba da sifa + rayuwa ga duk jihohin da ke akwai) shima yana da alhakin wannan batun, cewa muna da alaka da dukan rayuwa. Saboda haka, tunaninmu ya shafi namu ko kuma ya shafi namu Har ila yau, kula da yanayin haɗin kai na sani. Don haka duk abin da muke tunani da ji a kowace rana yana gudana zuwa cikin yanayin gama gari na sani kuma ya canza shi.

An haɗa komai a matakin ruhaniya

Don haka, za mu iya cimma manyan abubuwa da tunaninmu kadai. Da yawan mutane a cikin wannan mahallin suma suna da nau'ikan tunani iri ɗaya, suna karkatar da hankalinsu da kuzarinsu zuwa batutuwa iri ɗaya, gwargwadon yadda wannan ilimin ke bayyana kansa a cikin yanayin gama gari na sani. A ƙarshe, wannan kuma yana nufin cewa wasu mutane za su yi hulɗa da wannan ilimin kai tsaye, ko kuma tare da abin da ke daidai, al'amarin da ba zai iya jurewa ba. A sakamakon haka, babu wanda ya isa ya ɗauka cewa rayuwarsu ba ta da ma'ana, alal misali, ko kuma ba za su iya yin tasiri mafi girma a wannan duniyar ba. Akasin ma haka lamarin yake. Mu mutane za mu iya zama masu ƙarfi sosai (a cikin ma'ana mai kyau, ba shakka), za mu iya ƙirƙirar abubuwa masu kyau da yawa kuma, sama da duka, za mu iya canza yanayin fahimtar juna ta wannan hanya mai kyau tare da taimakon tunaninmu kaɗai, wannan gaba ɗaya. Ingantacciyar zaman lafiya + jituwa zai bayyana a duniyarmu. Duk wannan yana da alaƙa ne kawai da haɗin kanmu, da haɗin gwiwarmu ta ruhaniya da duk abin da ke akwai. Tabbas, dole ne in faɗi a wannan lokacin cewa mu ’yan adam za mu iya fuskantar yanayin rabuwa.

Saboda iyawar hankalinmu, za mu iya zabar wa kanmu wace tunani/ imanin da muka halatta a cikin zuciyarmu da wanda ba mu ba..!!

Kowane mutum na iya halatta irin wannan jin a cikin zuciyarsa ko kuma kawai ya tabbata cewa ba mu da alaƙa da komai, cewa ba mu da wani tasiri na musamman akan yanayin gama gari na sani ko kuma ba mu da siffar Allah kwata-kwata (Tare da Allah yana nufin ainihin abin da aka ambata Babban Ruhu wanda kuma ya ba da siffa ga dukkan halittu, wanda ba zato ba tsammani kuma ya kai ga gaskiyar cewa duk abin da ke wanzuwa na Allah/Ruhu ne). Jin rabuwa saboda haka yana wanzuwa ne kawai a cikin tunaninmu na tunaninmu kuma yawanci ana bayyana shi ta hanyar toshewar kai, ware imani da sauran iyakokin da aka kirkira.

Jagorancin hankalinmu yana ƙayyade rayuwarmu. Saboda wannan dalili, imani, imani da ra'ayoyi game da rayuwa suna da tasiri mai yawa akan gaskiyar mu kuma suna da alhakin ci gaban rayuwarmu..!

Duk da haka, babu wata rabuwa, ko da sau da yawa muna jin haka kuma wani lokaci muna jin cewa an rabu da komai. To, a ƙarshe ya kamata mu sake sanin iyawar tunaninmu + ya kamata mu dawo kan tabbacin cewa muna da alaƙa da duk abin da ke wanzuwa kuma muna iya yin tasiri mai yawa a duniya, har ma a sararin samaniya. Tabbas, ba lallai ne mu zo ga wannan tofin ko kuma mu halatta shi a cikin zuciyarmu ba, amma wannan ilimin kawai yana nuna mana yuwuwar ƙirƙira mu kuma yana tabbatar da cewa mu ’yan adam sun dawo da dangantaka mai ƙarfi da yanayi da duniyar duniyar. A cikin wannan ma'ana zauna lafiya, farin ciki da rayuwa cikin jituwa.