≡ Menu

Duk abin da ke akwai ya ƙunshi jihohi masu kuzari kawai. Waɗannan jahohi masu ƙarfi su kuma suna da matakin girgiza na musamman, ƙarfin girgiza a mitoci. Hakazalika, jikin ɗan adam ya ƙunshi yanayi mai kuzari kawai. Matsayin jijjiga naku koyaushe yana canza mita. Kyakkyawan kowane iri, ko a wasu kalmomi, duk waɗannan abubuwan da ke ƙarfafa yanayin tunanin mu kuma suna sa mu ƙara farin ciki a dabi'a, suna ɗaga namu mitar girgiza. Negativity kowane iri ko wani abu da ke dagula yanayin tunanin mu kuma yana sa mu zama marasa farin ciki, ƙarin wahala, hakanan yana rage yanayin halinmu. A cikin wannan labarin, na gabatar muku da abubuwa 7 na yau da kullun waɗanda ke rage girman matakin girgiza ku.

1: Duk wani nau'i na jaraba

kowane nau'i-na jarabaDuk nau'ikan jaraba kuma sama da duk cin zarafi na abubuwan jaraba, gami da, alal misali, duk kwayoyi (musamman barasa), shan taba, jarabar kuɗi, rashin aikin yi, shaye-shayen miyagun ƙwayoyi (musamman magungunan kashe zafi, maganin damuwa, da sauransu), anorexia, jarabar caca, daban-daban masu kara kuzari (kofi) da jaraba ga abinci mai sauri ko gabaɗaya abinci mara kyau yana rage girman matakin girgiza namu. Waɗannan abubuwa ko abubuwan maye suna cikin nauyi mai ƙarfi da ke ɗorawa mu mutane akai-akai kuma suna da tasiri mai ɗorewa a kan namu tsarin tunani da na zahiri. A cikin wannan mahallin, irin waɗannan abubuwan ba wai kawai suna lalata lafiyar kanmu ba, suna tattara tushen kuzarinmu, amma kuma suna mamaye tunaninmu a lokaci guda. Misali, wanda yake shan kofi a kowace rana kuma ba zai iya yin ba tare da shi ba, ya zama rashin natsuwa lokacin da tunanin shan kofi ba zai iya gane ba sannan kuma ya ba da kansa ga jaraba, to, jarabar ta wannan fanni za ta mamaye ta hankali. Mutum ba shi da ikon mallakar jikin kansa, ruhunsa kuma ba zai iya rayuwa da sani ba a yanzu. Mutum a hankali ya bar halin da yake ciki a halin yanzu, yana ɗora wa kansa nauyi tare da yanayin gaba na tunani, yanayin da mutum ya ba da kansa ga jaraba kuma ta haka ya rage yawan girgiza kansa. Idan kun kasance masu 'yanci gaba ɗaya a hankali kuma ba ku daura da abin dogaro na zahiri, to ba zai zama matsala ku yi ba tare da abin da ya dace da jaraba ba. Sannan mutum zai yarda da halin da yake ciki a halin yanzu kuma kada ya damu da shi. A irin wannan yanayin, kasancewar mutum maras abin duniya to zai sami mafi girman mitar jijjiga, mutum zai ji sauƙi kuma ba zai zama batun jaraba ba. Tabbas, shan kofi a kowace rana ba daidai ba ne da cin zarafi na yau da kullun na magani, amma yana rage kansa kananan addictions daya ta girgiza mita.

2: Tunani mara kyau (Tsoro da tsoro)

mummunan tunani-damuwa da tsoroTunani mara kyau na ɗaya daga cikin manyan dalilan da ke haifar da raguwar mitar motsin mutum. A cikin wannan mahallin, tsoro iri-iri na da tasiri mai dorewa akan matakin jijjiga mutum. Ba kome ko tsoro ne na wanzuwa, tsoron rayuwa, tsoron asara ko ma phobias waɗanda ke gurgunta tunaninmu. Daga ƙarshe, duk tsoro shine, a ainihinsu, ingantattun hanyoyin kuzari, jihohi masu kuzari waɗanda ke girgiza a ƙaramin mita kuma saboda haka suna rage yanayin mu. Tsoro koyaushe yana haifar da raguwa mai yawa a cikin kuzarinmu kuma yana kwace mana kishin rayuwa. Ya kamata kuma a sake cewa tsoro a ƙarshen rana kawai ya hana ku samun damar rayuwa cikin sani a yanzu. Alal misali, sa’ad da wani ya ji tsoron nan gaba, mutumin ya damu da wani abu da ya buɗe ba ya wanzu a matakin yanzu. Abin da zai iya faruwa a nan gaba baya faruwa a matakin yanzu. Ko mu a nan gaba ne a yanzu? Tabbas ba haka bane, rayuwar mutum gaba ɗaya tana faruwa ne a halin yanzu. Abin da zai faru a nan gaba zai faru a halin yanzu. Haka kuma ya shafi abubuwan da suka gabata. Sau da yawa ’yan adam suna jin laifi game da abin da ya shige. Kuna zaune na tsawon sa'o'i, watakila kuna nadama akan wani abu da kuka aikata, kuna jin laifi game da wani abu kuma kuna da irin wannan mummunan tunani game da wani abu da ke faruwa a cikin zuciyar ku kawai. Amma abin da ya gabata ya daina wanzuwa, har yanzu kuna cikin yanzu, madawwamin lokacin fadadawa wanda ya wanzu, yana kuma zai kasance kuma yakamata a yi amfani da ikon wannan lokacin. Idan kun sauke duk abubuwan da kuka firgita kuma ku sami damar kasancewa da cikakkiyar tunani a halin yanzu, kuna hana raguwar matakin girgiza ku.

3: Hukunci/jima/jima-bamai akan rayuwar wasu

game da-rayuwar-wasu-mutane-hukunce-hukunce-ce-ce-ku-ceA yau muna rayuwa ne a cikin al'ummar da ake yin hukunci fiye da kowane lokaci. Mutane suna yin hukunci akan komai da kowa. Mutane da yawa suna da wuya su mutunta ɗaiɗaikun mutum ɗaya ko keɓancewar furcin wani. Kuna bata ra'ayin wasu kuma kuyi musu ba'a. Mutanen da ba su dace da nasu ra'ayi na duniya ba ta kowace hanya, ba su dace da nasu ra'ayoyin ba, to, kai tsaye sun firgita a kan kasancewar su. Irin wannan tunanin a ƙarshe yana kan kansa ne kawai tunanin son kai dangana. Wannan tunanin shine ke da alhakin samar da kuzari mai ƙarfi kuma a ƙarshe yana haifar da matakin jijjiga namu ya ragu. Amma yana da mahimmanci a fahimci cewa hukunce-hukuncen ba kawai cutar da mutum bane, har ma suna rage kuzarin mutum. A cikin wannan mahallin, hukunce-hukuncen suna fitowa ne kawai daga rashin gamsuwa na mutum. Mutumin da yake da wadar zuci, mai son kansa, mai farin ciki, da farin ciki ba ya bukatar ya yi hukunci a kan rayuwar wani. Irin wannan mutumin ba ya sake neman abubuwan da ba su dace ba na wani mutum, amma yana ganin abin da ya dace a cikin komai. Halin ku na ciki koyaushe yana bayyana a cikin duniyar waje kuma akasin haka. Daga nan sai mutum ya fahimci cewa keɓewar da aka yarda da ita daga wasu mutane kawai yana haifar da rashin yarda da kai. Baya ga haka, mutum yana sane da cewa ba shi da ikon yin hukunci a kan rayuwar wani, cewa irin waɗannan ra'ayoyin suna haifar da lahani ne kawai kuma ba su dace da yanayin ɗan adam na gaskiya ba. Ainihin, kowane ɗan adam sararin samaniya ne mai ban sha'awa wanda ke rubuta labari na musamman. Amma idan ka yi ba'a da rayuwar wani, kamar tsegumi, tsegumi da yin hukunci, to wannan a ƙarshe yana haifar da raguwar mitar motsin ku. Tunani mara kyau, yawan kuzari wanda kuka halatta a cikin zuciyar ku.

4: Gane tare da rawar da aka azabtar

Gane tare da rawar da aka azabtarMutane da yawa sau da yawa suna son ganin kansu a matsayin wadanda abin ya shafa. Kuna da jin cewa duk wanda ke kusa da ku ya kamata ya ba ku cikakkiyar kulawar ku don kamar kuna cike da wahala da kanku. Kullum kuna buƙatar tausayin sauran mutane kuma ku yanke ƙauna a ciki idan ba a ba da wannan ba. Kuna neman kulawar wasu mutane ta hanyar pathologically don haka ku shiga cikin mummunan yanayi. Bugu da ƙari, irin waɗannan mutane suna shawo kan kansu da dukan ƙarfinsu cewa su ne wadanda ke fama da yanayi, cewa ƙaddara ba ta da kyau a gare su. Amma a karshe kowa yana da makomarsa a hannunsa. daya shine Mahaliccin ku na halin yanzu kuma za ku iya zaɓar wa kanku yadda za ku tsara rayuwar ku. Wahala, tsoro da raɗaɗi an halicce su a cikin sanin kowane ɗan adam. Kuna da alhakin halatta wahala ko farin ciki a cikin zuciyar ku. Ƙaunar kai kalma ce mai mahimmanci a nan. Wanda ya ke son kansa gaba daya, ya wadatu da kansa kuma ba shi da halin kadaici, ba dole ba ne ya tilasta wa kansa a matsayin wanda aka azabtar. Mutanen da ke da alaƙa da rawar da abin ya shafa sukan zargi wasu mutane da matsalolin nasu. Kuna nuna yatsa ga wasu kuma ku zarge su don wahalar ku. Amma kamar yadda aka ambata, babu wanda ke da alhakin abin da mutum ya fuskanta a rayuwarsa. Tabbas abu ne mai sauki ka zargi wasu kan gazawar ka, amma gaskiya ba kowa ne ke da alhakin halin da kake ciki ba. Idan kun sake fahimtar wannan kuma ku karya ta hanyar wahala, idan kun sake ɗaukar cikakken alhakin rayuwar ku, to wannan yana haifar da matakin girgiza ku yana ƙaruwa sosai.

5: Ruhaniya

ruhi na ruhaniyaMusamman a cikin tsarin farkawa, yana faruwa akai-akai cewa mutane suna nuna girman kai na ruhaniya. Mutum yana jin cewa an zaɓe kansa kuma an ba da ilimin da ya dace kawai. Ka sanya kanka sama da rayuwar wasu kuma ka fara ganin kanka a matsayin wani abu mafi kyau. Bayan haka ba za ku iya ƙara yarda da yanayin wayewar wasu mutane kuma ku lakafta su a matsayin jahilai ba. Amma irin wannan tunanin ruɗi ne kawai da tunaninmu masu girman kai ke gudana. Kuna yanke kanku a hankali daga "muna jin" kuma kuyi aiki na musamman don amfanin ku. Irin wannan tunanin a ƙarshe yana haifar da warewa ta hankali ta kai tsaye. A irin waɗannan lokuta, mutum yana aiki gaba ɗaya daga tunanin kansa kuma ya yarda da cewa kai kaɗai aka ƙaddara ga gaskiya mafi girma. Duk da haka, dole ne mutum ya fahimci a wannan lokacin cewa a matakin da ba na duniya ba, duk mutane suna kewaye da juna. Mu duka daya ne kuma daya ne duka. Kowane mai rai wata halitta ce mai sarkakiya, tana da nasa hakikanin gaskiya, mai hankali/sihin hankali da, sama da duka, ikon bincika rayuwa tare da taimakon hankali mai hankali. Babu wanda ya fi ko muni kuma babu wanda yake da ilimi a cikin wannan mahallin da aka ba su kawai. Ainihin, har ma yana kama da duk abin da ya riga ya wanzu. Dukkan tunani sun riga sun wanzu, suna kan mitar girgiza mutum kuma kowane mutum yana da damar sake sanin ilimin da ya dace ta hanyar daidaita matakin girgiza nasu. A ƙarshe, hubris na ruhaniya yana yanke kanmu kawai daga haɗe-haɗen halitta kuma yana rage yawan girgizar mu. 

6: Mugun kishi

akidarKishi matsala ce da ke damun mutane da yawa. Akwai mutanen da ke nuna kishi na pathological. A cikin haɗin gwiwa, yana kama da ka mai da hankali kan tunani ɗaya kawai wanda za ka iya rasa abokin tarayya, yanayin da abokin tarayya zai iya yin yaudara. Wani lokaci za ku zauna na sa'o'i a cikin gidan ku kuma ku yi wa kwakwalwar ku nauyi, ba za ku iya tunanin wani abu ba. Rashin rashin lafiyar da mutum ya samu daga karshe yana haifar da raguwar matakin girgiza kansa. Mutum yana zana ƙarfin kuzari daga yanayin tunani wanda babu shi a halin yanzu. Don haka ku damu da wani abu da kawai aka kiyaye a cikin zuciyar ku. Matsalar wannan ita ce kishi yana kaiwa ga abokin tarayya ya yaudare ku. Makamashi koyaushe yana jan hankalin kuzari iri ɗaya (dokar resonance) da kuma wanda ke da kishi akai-akai to ya tabbatar da cewa wannan yanayin zai iya bayyana a cikin nasu gaskiyar. Baya ga haka, sai ku haskaka halin kishin ku ga duniyar waje. A ƙarshen rana, jin kishi na yau da kullun zai kai ku ga kuntata wa abokin tarayya da tauye 'yancin ku. Duk da haka, wannan zai cimma ainihin akasin haka kuma abokin tarayya zai ware kansa kawai daga gare ku. Saboda wannan dalili, yana da matukar mahimmanci kada ku bari kishi ya mamaye ku. Za ka sake gane cewa kishi samfuri ne kawai na tunaninka na girman kai kuma a wannan yanayin zaka sake ƙara yawan girgiza naka.

7: Zalunci da sanyin zuciya

Da farko, zalunci da sanyin zuciya suna nuna rufaffiyar zuciya chakra Abu na biyu kuma su ne abubuwan da ke rage yawan jijjiga mutum. Kullum kuna da sha'awar tabbatar da kanku kuma ba ku da damuwa game da haifar da tashin hankali ga wasu mutane. Wanda ba shi da wata matsala da wannan yakan haskaka wani sanyin zuciya ga duniyar waje. Mutum yana jin cewa irin waɗannan mutane suna da sanyi kamar ƙanƙara, ba su da zuciya kuma suna da mummunan yanayi. Amma a zahiri babu mugayen mutane. Zurfafa cikin kowane ɗan adam akwai mai jinƙai, bangaren ruhaniya wanda ke jira kawai a sake rayuwa. Wannan bangaren haske mai kuzari yana cikin zuciyar kowane dan Adam kuma idan har ka sake sanin hakan kuma ka yi aiki da son ka, kariyar ka, girmamawa, mutuntawa da kuma kimar sauran halittu don bayyanar da daidaikun mutane, to wannan ko da yaushe yana haifar da karuwa. a cikin naku mitar girgiza. Don haka yana da kyau a yi watsi da tashin hankali kowane iri. Mutum ba shi da hakkin ya cutar da sauran mutane ba bisa ka'ida ba, wannan kawai yana haifar da yanayi mai kuzari, yanayin hankali mai kuzari, wanda kuma yana da tasiri mai dorewa a jikin jikin mutum. Jikin ku yana amsa duk tunani da jin daɗi. Wanda sau da yawa yake cike da ƙiyayya da fushi yana cutar kansa ne kawai a cikin wannan yanayin. Mutum yana lalata tsarin jikin mutum, yana rage matakin jijjiga, don haka yana rage karfin tunanin mutum. Don haka, yana da kyau a ɗauki yanayi mai kyau, kwanciyar hankali. A daya bangaren kuma, tashin hankali yana haifar da karin tashin hankali, kiyayya tana haifar da kiyayya, sabanin haka, soyayya tana haifar da soyayya. Kamar yadda Mahatma Gandhi ya taɓa cewa: Babu wata hanya ta zaman lafiya, domin zaman lafiya ita ce hanya.

Ina farin ciki da duk wani tallafi ❤ 

Leave a Comment

    • Sandra 3. Satumba 2023, 9: 52

      hai .

      Wannan ya dace da abin da na riga na sani. Ina cikin rawar jiki sosai a yanzu. Kun ambata a cikin sakin layi game da rawar da aka azabtar da ba dole ba ne ku kasance a ciki sannan kuma kun ambaci iyaka kuma wannan shine kaɗaici. Ni kadaice Duk mutumin da na yi magana da shi yana da nisa. Menene kadaici ke yi ga jijjiga?

      Reply
    Sandra 3. Satumba 2023, 9: 52

    hai .

    Wannan ya dace da abin da na riga na sani. Ina cikin rawar jiki sosai a yanzu. Kun ambata a cikin sakin layi game da rawar da aka azabtar da ba dole ba ne ku kasance a ciki sannan kuma kun ambaci iyaka kuma wannan shine kaɗaici. Ni kadaice Duk mutumin da na yi magana da shi yana da nisa. Menene kadaici ke yi ga jijjiga?

    Reply